Шәүүәл, 1445 йыл.
№5. (2024-05-01)

Яҡты хәтирәләр

Ололарҙы ололау – яҡшылыҡтың билдәһе. Оло һүҙен тыңлау, ололар кәңәшенә ҡолаҡ һалыу, ололарҙан фәтиха алыу – төпкөлдә генә ятҡан Йылайыр...

Пәйғәмбәрҙең ﷺ кейем-һалымы

-Мөхәммәд Пәйғәмбәр ﷺ йөн һәм етендән тегелгән кейемдәрҙе кейергә яратҡан (Бохари; Мөслим; Тирмиҙи; Әбү Дәүд). -Аллаһ Илсеһенең ﷺ иң яратып кейгән...

Ауылыбыҙҙың ҡото ул!

Юлдыбай ауылында һирәк осраған исемле ҡатын йәшәй. Берәүҙәр уға «апай» тип өндәшә, икенселәр – «инәй» ти, ә миңә, өс туған ағайҙың ҡатыны булараҡ,...

Зекер мәжлестәре

Риүәйәт ителгәнсә, Рәсүлүллаһ ғәләйһис-сәләм: «Зекер мәжлестәренең урындары булыр, бергә ултырыусылары фәрештәләр булыр, әгәр Аллаһты зекер...

Никах һәм ғаилә

Бер-береһенә тартылыу көсөн һалып, Үҙе барлыҡҡа килтергән мәхлүктәрҙе парлы итеп яратҡан Аллаһ ҡына бер. Берләшеп, физик һәм рухи камиллыҡҡа...

БЕРӘЙ НӘМӘГӘ КҮҘ ТЕЙҘЕРЕҮ ХӘҮЕФЕ БУЛҒАНДА

Аллаһ Илсеһенең ﷺ былай тип әйткәне риүәйәт ителә: «Әгәр бер кеше үҙенең ҡәрҙәшендә, йәки үҙендә, йәки үҙенең мал-мөлкәтендә күңеленә ныҡ оҡшаған...

Бала күңелен хәстәрләп...

Һуңғы йылдарҙа йәнһүрәттәрҙең бала күңеленә нисек тәьҫир иткәнен гәзит-журналдарҙа, интернет киңлегендә йыш уҡырға тура килә. Айырыуса Уолт Дисней...

Шөбһәгә урын юҡ

Бөгөнгө көнгә ҡәҙәр Исламдың хаҡ дин икәнлегенә, Аллаһтың берлегенә һәм Мөхәммәд ғәләйһис-сәләмдең Аллаһ илсеһе булыуына шөбһә белдереүселәр күптер....

Мин нисек дингә килдем?

«Ояһында ни күрһә, осҡанында шул булыр», – ти бит халыҡ мәҡәле. Атайым менән әсәйем тураһында мин тик яҡты иҫтәлектәр генә йөрөтәм.   Улар татыу...

ҠОЙМАҠ

  Кәрәк: 3 йомортҡа 3 аш ҡалағы шәкәр 0,5 балғалаҡ тоҙ 500 мл һөт 250 г он 4 аш ҡалағы көнбағыш майы 1/4 балғалаҡ сода 250 мл ҡайнар...

Балтырған

Балтырған – бик файҙалы үҫемлек. Аҙыҡ өсөн уның йәш япраҡтарын ҡулланалар.   Башҡорттарҙа балтырған ашына йомортҡаға баҫылған ыумас...

Һорауҙар һәм яуаптар

Иптәшем ваҡытын һәм иғтибарын миңә ҡарағанда күберәк телефонына бүлә. Шуға үпкәләп, уның менән һөйләшмәй йөрөргә мөмкинме? Ир менән ҡатын...

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


Күркәм холоҡ – ярты бәхет

Үткәндәргә һис үпкә юҡ, Үткәндәр сыныҡтырҙы. Сымырылыҡҡа өйрәтте Бер илаҡ ҡына ҡыҙҙы.   Ҡанда булмағас ҡатылыҡ, Яһиллыҡ та бер тамсы, Гел үҙемә эләгеп торҙо Арҡа һыҙырыр ҡамсы... Күркәм холоҡ – ярты бәхет, Йәшәү өндәүем – ошо. Кеше күң(е)лен ҡалдырмағас, Иңемдә –...


Цифрлы аҡылһыҙлыҡ

Хәҙерге заман технологиялары һәм социаль селтәрҙәр үҫеше менән быға тиклем булмаған яңы психик ауырыуҙар килеп сыҡты. Әле ун биш йыл элек был психик ауырыу тураһында бер кем дә белмәне. Һүҙем – цифрлы аҡылһыҙлыҡ тураһында. Интернетҡа, телефонға, социаль селтәргә бәйле булғанға уны шулай...


Әбүзәр Ғифари ислам ҡабул итә

Әбүзәр Янбу ерҙәрендә йәшәүсе Ғифар ҡәбиләһенән була. Ғифарҙар тирә-яҡҡа даны таралған кеше талаусылар була. Улар хатта хәрәм айҙарында ла юлсыларҙы баҫып алып талар булған. Ырыуҙаштарының ошондай ҡырағай ғәҙәтен Әбүзәр ҡабул итә алмай һәм ул ғаиләһе менән сит яҡтарға күсеп китергә мәжбүр...


Сабир хәҙрәт

Ғафури районы Сәйетбаба урта мәктәбенең йөҙ йыллыҡ юбилейы сараларын уҙғарғанда, ауылда, был мәктәптең башланғысы булып, 1906 йылда асылған мәҙрәсәнең дә тарихы һәм уны ойоштороусы Мөхәммәтсабир Халиковтың эшмәкәрлеге тураһында мәктәп етәкселәре хөрмәтләп иҫкә...


ДОҒАЛЫ ЙОРТ

Ғәрәфәт көнөндә әйтелә торған доға Аллаһ Илсеһенең ﷺ былай тип әйткәне риүәйәт ителә: «Доғаларҙың иң яҡшыһы – Ғәрәфәт көнөндәгеһе. Мин, йәнә минән алда үткән пәйғәмбәрҙәр әйткән һүҙҙәрҙең иң яҡшыһы: «Ләә иләәһә илләл-лааһу үәхдәһүү ләә шәриикә ләһ, ләһүл-мүлкү үә ләһүл-хәмдү үә...