Рабиғел ахыр, 1443 йыл.
№12 (2021-12-01)

Бер-беребеҙҙе яратайыҡ!

Бер-беребеҙҙе яратайыҡ!

Аҡыл юҡҡа бирелмәгән...

Аҡыл юҡҡа бирелмәгән...

Ир-егетлек һәм ҡыйыулыҡ

Ир-егетлек һәм ҡыйыулыҡ

Төҫтәр психологияһы

Төҫтәр психологияһы

Ҡиссалар

Ҡиссалар

Мосолман ғаиләһе − йәннәт баҡсаһы!

Ғаилә − йәмғиәттең кескенә берәмеге, уны үҙ ихтыяры менән никахҡа ингән ҡатынҡыҙ һәм ир-ат барлыҡҡа килтерә. Ғаилә именлеге һәм бәхете динебеҙҙә ҙур...

Таяу тау

− Тауға менеп, теләк теләгәндә, минең турала ла онотма, насибымды осратып, кейәүгә сығыуымды һора, яраймы? − тип, Әнисә Сафиянан үтенде.− Һинең өсөн...

Һабаҡ

Донъяға ҙур бәлә килде, Бар халыҡ өйгә бикләнде. Корона вирус – “тажлы” микроб Илдәрҙе буйһондорҙо. Был донъяға ҡарайым да, Сал тарих иҫкә...

Һеркә – иң яҡшы тәмләткес!

Алма һеркәһе ҡушылмаған төрлө соус-маринадтарҙы, тоҙламаларҙы (рассол) күҙ алдына килтереүе ҡыйын. Шулай уҡ был тәмләткестең һаулыҡҡа ла яҡшы тәъҫир...

КЕСКӘЙҘӘР ӨСӨН

Абдулланың дуҫы Абдулла менән Әсхәп кескәй саҡтан айырылмаҫ дуҫтар. Әсхәп бер аҙ дыуамалыраҡ малай булһа, уның ҡарауы, Абдулла тыныс, аҡыллы булыуы...

ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Ҡәбер ғаҙаптарына йән менән тән дә дусар буламы, әллә тик йән генәме? Ысынында, ҡәберҙә яза булыуы, «бәрзәх» донъяһы (үлгәндән һуң, кеше йәненең...

2026-07-01 (Мөхәррәм, 1448 йыл) №7.


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Бер яман ғәҙәтем бар: күп һөйләйем. Бының насар икәнен беләм. Һүҙ менән кешене рәнйетәм, яман һүҙ йөрөтәм. Ошонан һаҡланыр өсөн миңә берәй доға өйрәтегеҙ. Был ғәҙәтемдән нисек ҡотолорға? Яман телем арҡаһында кешеләр минең менән аралашмай, минең хаҡта насар фекерҙә. Гонаһтарҙан алыҫлашырға, был...


Бәйт әл-Мөҡәддәстең яҙмышы

Бәйт әл-Мөҡәддәсте төҙөп бөткәс, донъяла тиңе булмаған байрам ойошторола. Бик күп ҡорбан салына. Сөләймән, Аллаһу Тәғәләнән бөтә кешеләр өсөн бәрәкәт һорай: «Кем, ошо мәсеткә инеп, Һинең ризалығың өсөн ике рәҡәғәт намаҙ уҡый, ул, яңы тыуған сабыйҙай, гонаһтарҙан пак булып ҡалһын». Ул...


«Заһиҙиә» мәҙрәсәһе

Ата-бабаларыбыҙ белем алған урындағы мәҙрәсәләр тарихын яҡтыртыу теләге менән «Әс-Сәләм» гәзите биттәрендә ошо рубриканы асҡайныҡ.   Ҡыҙғанысҡа ҡаршы, был юҫыҡта әүҙемлек күҙәтелмәй. Киң билдәле «Рәсүлиә», «Ғәлиә», «Ғосмания» кеүек мәҙрәсәләр...


Тештәрегеҙ һау булһын!

Тештәрҙе һәм стамотологик сирҙәрҙе дауалағанда, иң отошло ысул − мисүәк ҡулланыу. Сифатлы мисүәк һығылмалы, саф еҫле, тештәрҙе таҙартканда, епсәләргә таралып китә.   Хәҙистәрҙә һәр намаҙ һайын тештәрҙе таҙартырға тәҡдим ителә. «Мисүәк менән тештәрҙе таҙартып, тәһәрәтләнеп уҡылған...


«Зәйнулла ишандың фотоһы беҙҙең өйҙә элеүле торҙо...»

Сәфәрҙә йөрөргә яратам. «Йөрөгән аяҡҡа йүрмә эләгә», тигәндәй, һәр сәйәхәт ниндәйҙер яңы тәьҫораттар, ҡыҙыҡлы осрашыуҙар менән ҡыуандыра. Алыҫ Ҡаҙағстан ерендә лә шулай булды. Ҡаҙаҡ бауырҙаштарҙың: «Һеҙ башҡорттармы ни?» – тип ихлас ҡыуанып китеүенең бер ғилләһенә...