АСИЛ КЪЫЛЫКЪ

Атадан эсе неге ана артыкъ сюювге лайыкълы

Атадан эсе неге ана артыкъ сюювге лайыкълы

Ата-анагъа гьюрмет этив, абурлу ва сююп янашыв – ибадатны бир гесеги. Динибизге къаршы чыкъмайгъан бары да ишде ата-анагъа таби болув –...

Къонакъ къабул этивню эдеплери

Къонакъ къабул этивню эдеплери

Эдепленген кюйге гёре, къонакъгъа: «Ашаймысан?» – деп сорамай, алдына гьазир аш салып: «Ашама гел», – деп чакъыра. Суфьян Саври: «Къонакъ гелгенде,...

Ислам – саламатлыкъны дини

Ислам – саламатлыкъны дини

Мугьаммат Пайхаммар ﷺ: «Гьар динни оьз башгъалыгъы бола, Исламны башгъалыгъы буса – саламатлыкъ», – деп айтгъан сёзлери бар...

Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

Абурлу атлары   Аллагьны Элчисини ﷺ хыйлы аты болгъан. «Ат-Тахзиб» деген китабында имам ан-Навави булай яза: «Имам аль-Хафиз аль-Къази Абу Бакр...

2026-05-01 (Зуль-къаида 1447 г.) №5.


Адамлагъа ювукълар, женнетге де ювукълар

Чомартлыкъ – Ислам дин уьйретеген агьамиятлы хасиятлардан. Бу къылыкъ – иманны белгиси ва Аллагьны ﷻ разилигин къазанмагъа, адамлагъа кёмек этмеге чалышагъан бусурман гишини гёрмекли хасияты. Къуръанда ва сюннетде чомартлыкъны гьакъында, бу хасият Яратгъаныбызгъа ювукъ болма ва адам...


Соцсетлер ва яшлар

Соцсетлер жамиятны тюрлю къатлары булан таныш болмагъа генг ёллар ачды. Шолайлыкъ бир-бир пайдалы натижалар да берди. Шоланы ичинде маданият оьсювге, илму ахтарывгъа ва билимге ёл ачыв. Ондан къайры, соцсетлер къоллавчуланы о-бу тарыкъ-гереклерин де кюте: гьис булан байлавлу ишлени, психология ва...


Нерваланы …гюллер булан къолай этебиз

Бавчулукъ (садоводство) – юрек ушатагъан иш де дюр, шону булан бирче психика гьалыбызгъа арив таъсир де эте, айрокъда, бизге, къатынгишилеге. Ахтарывлар гёрсетеген кюйде, бавда ишлемек, оьсюмлюклеге къарамакъ къаркарагъа пайдалы йимик гьалекликни де басылта экен.   Алимлер...


Уллу шаирни эсделигине

Къумукъ поэзияны ярыкъ юлдузу Шарип Албериев тувгъанлы 100 йыл бите. Уллу шаирибизни яратывчулугъун адабият ахтарывчулар ва эсли чагъындагъы адамлар яхшы билсе де, жагьил наслу ону билмей, танымай деп айтма ярай. Шо гьалны къолайлашдырмакъ ва шаирни атын эсге алмакъ мурат булан гьали-гьалилерде...


Дагъыстан адабиятны терен билеген тамазасы

Гьалиги девюрде китап охуйгъанлар бек аз, кёбюсю халкъ интернетден пайдалана. Бу гьал девюрюбюзню аламатыдыр. Амма китап охумакъ не заманда да инсанны билимине, тарбиясына тувра таъсир этип гелгени белгили. Ана тилни яхшы билме сюегенлер учун, китап ва маълумат къураллар уллу пайда гелтирегени...