Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

Абурлу атлары

 

Аллагьны Элчисини хыйлы аты болгъан. «Ат-Тахзиб» деген китабында имам ан-Навави булай яза: «Имам аль-Хафиз аль-Къази Абу Бакр ибну аль-Араби аль-Малики оьзюню «Аризат уль-Ахвази фи шархи ат-Тирмизи» деген китабында: “Супуланы бириси: «Есибиз Аллагьны 1000 аты бар ва Пайхаммарны да 1000 минг аты бар», – деп эсгере”».

 

Жубайр бин Мутъим Пайхаммарны ﷺ бу сёзлерин етишдире: «Гьакъ кюйде, мени атларым бар, мен – Мугьамматман ﷺ (кёп Макъталагъан), мен – Агьматман ﷺ (Макътав этеген), мен – аль-Махимен ﷺ (Жувагъан), имансызлыкъны тайдырагъан, мен – аль-Хаширмен ﷺ (Тирилтеген), инсанлар Сорав алынагъан гюн мен тирилген сонг, тирилежек ва мен – аль-Акъибуман ﷺ (Ахырынчысы), менден сонг дагъы пайхаммарлар болмажакъ» (аль-Бухари, Муслим).

Хузайфа бин Йаман булай хабарлай: «Бир гезик мен Мадина шагьарны орамларыны бирисинде Пайхаммар ﷺ булан ёлукъдум ва ол магъа: “Мен – Мугьамматман ﷺ ва мен – Агьмат да ﷺ дюрмен, мен – Набийю рРагьматимен ﷺ (Рагьмулукъну Пайхаммары, Есибиз рагьму тюшюрмекни себеби), ва мен – Набийю тТавбатимен ﷺ (Товбаны Пайхаммары, товба этмеге чакъырагъан яда оьзю кёп товба этеген). Ва мен – аль-Мукъаффаман ﷺ (оьзюнден алда болгъан пайхаммарланы ёлун юрютеген), мен – аль-Хашируман ва Набийю ль-Малягьимимен ﷺ (Къазаватланы Пайхаммары, неге десе давларда ортакъчылыкъ этген, башгъа маънасы – адамланы бирикдирген Пайхаммар)”, – деди» (ат-Тирмизи).

«Ат-Тахзиб» деген китабында имам ан-Навави булай айта: «Есибиз Къуръанда огъар Расул ﷺ (Элчи), Набийю ﷺ (Пайхаммар), Умийй ﷺ (Язып да, охуп да болмайгъан), Шагьит ﷺ (Есибизден гелгенге шагьатлыкъ этеген), Мубашшир ﷺ (Оьзюне инангъанланы женнет булан сююндюреген), Назир ﷺ (Элчилигин ялгъан деп санагъанлагъа жагьаннемге тюшежегин билдиреген), Даийй ила Аллагь ﷺ (Аллагьгъа ﷻ, Ону буйрукъларын кютмеге чакъырагъан), Сиражун Мунир ﷺ (Къарангылыкъдан ярыкъгъа элтеген ёлну ачыкъ этеген чыракъ), Рауфун Рагьим ﷺ (Адамлагъа языкъсынагъан, олагъа яхшылыкъ ёрайгъан), Музаккир ﷺ (Эсге салагъан) деген. Ва Яратгъаныбыз огъар Рагьмат ﷺ (Рагьмулукъ), Ниъмат ﷺ (Яхшылыкъ) ва Хадий ﷺ (Тюз ёлгъа бакъдырагъан) деген».

Арты булан имам ан-Навави булай яза: «Ибну Аббасдан етишдирилген кюйде, Пайхаммар ﷺ булай айтгъан: “Къуръандагъы мени атым – Мугьаммат ﷺ, Инжилде (Библия) – Агьмат ﷺ, Тавратда (Тора) – Ухид ﷺ (Къоруйгъан). Ухид деп ат берилгенни маънасы – адамланы жагьаннемни отундан сакълажагъым саялы”. Ибну Асакир башгъа гьадисни гелтире, онда Пайхаммар ﷺ оьзюне аль-Фатигь ﷺ (Ачагъан, шону арачылыгъы булан Есибиз насигьатчылыкъны эшиклерин ача), Та-Ха ﷺ (оьз уьммети учун насигьатчылыкъны ажайып кюйде этмеге сюеген), Я-Син ﷺ (гьей, инсан яда гьей Мугьаммат ﷺ деген маънада) ва АбдулЛагь ﷺ (Аллагьны ﷻ къулу), Хатаму ль-Анбияи ﷺ (пайхаммарланы мюгьюрю) деген».

Каабу ль-Ахбар дейген уллу алим язагъан кюйде, женнет агьлюлер Пайхаммаргъа ﷺ Абду ль-Карим ﷺ (Чомартны къулу) дежек, жагьаннемдегилер – Абду ль-Жаббар ﷺ (Къуватлыны къулу) деп айтажакъ, Аршны айланасындагъы малайиклер – Абду ль-Гьамит ﷺ (Макъталгъанны къулу), оьзге малайиклер – Абду ль-Мажид ﷺ (Айтылгъанны къулу) деп айтажакъ. Бары да пайхаммарлар огъар Абду ль-Вагьгьаб ﷺ (Савгъат Этегенни къулу) деп айта, жинлер (шайтанлар) – Абду ль-Къаххар ﷺ (Елейгенни къулу), оьзге жинлер – Абду рРагьим ﷺ (Гечегенни къулу) деп айта. Тавлар огъар Абду ль-Халикъ ﷺ (Яратывчуну къулу), ер-топуракъ – Абду ль-Къадир ﷺ (Къудратлыны къулу), денгизлер – Абду ль-Мухаймин ﷺ (Жыйып Сакълавчуну къулу) деп айта. Чабакълар огъар Абду ль-Къуддус ﷺ (Инг Сыйлыны къулу), увакъ жан-жанывар (насекомые) – Абду ль-Гъаййас ﷺ (Кёмек Этегенни къулу), къыр жанлар – Абду рРаззакъ ﷺ (ашамлыкъ сурсат Берегенни къулу), жанлар – Абду сСалям ﷺ (Тап-Тазаны къулу), оьзге жан-жаныварлар Абду ль-Муъмин ﷺ (Къоруйгъанны къулу), къушлар – Абду ль-Гъаффар ﷺ (Гечегенни къулу) деп айта. Тавратда (Тора) ол Муъзу Муъзу ﷺ деп белгиленген (Таза, Сюйкюмлю), Инжилде (Библия) огъар Таба Таба ﷺ (Таза, Бек арив) деп айтыла, Забурда (Псалтырь) ол – Фарукъ ﷺ (гьакъыкъатны англатагъан, ялгъанны белгилейген), Есибиз огъар Та-Ха ﷺ ва Я-Син ﷺ деп айта, бусурманлар буса – Мугьаммат ﷺ деп».

 

(Давамы гелеген номерде)

 

Адил Ибрагьимов

2026-07-01 (Мугьаррам 1448 г.) №7.


Бусурман гиши билмеге тарыкъ аслу илму

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде).   Бешинчи бёлюк Ахыр гюнге иман салмакъ   Ахыр гюн не гюндюр, огъар иман салмакъ не маънадыр?   Амма ахыр гюнню гьакъында айтсакъ, о уллу авур гьаллар булангъы гюндюр. О гюн яшланы чачына акъ гирежек. Аллагь ﷻ шо гьакъда булай айта (маънасы):...


Сыйлы адамлар: Умар ибн Абд уль-Азиз

Ата да, улан да бир йимик асил къылыкълы   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Асгьабаланы асил вариси ва бусурманланы халипасы Умар ибн Абд уль-Азиз оьзюнден алда болгъан халипа Сулейман ибн Абд уль-Маликни къабурундагъы хумну къолларындан силкип тайдырып битгинче де аякъ тюпдеги...


Рызкъы артмакъны себеплери

Бу дюньяны себеплеге кюрчюлю этип яратгъан Аллагьгъа ﷻ макътав болсун. Масала, терек оьсмек учун, бир башлап ону орнатма тарыкъ. Билимли болмакъ учун, муаллимни алдына барып, охума тарыкъ. Нени буса да сатып алгъанча ондан алда къазанып акъчалы болма герек. Рызкъы булангъы ишлерде де, Къуръанда ва...


Сорав – жавап

– Гебин къыйып, уьйленмек учун айрыча арив вакъти боламы? – Шаввал ва сафар айларда гебин къыйып, уьйленмек этмеге яхшы деп санала (желательно). Неге десе Расулуллагь ﷺ Айша булан шаввал айда уьйленген, къызын Фатиманы буса Алиге сафар айда берген. Гебин къыйывну дыгъарын (никягь)...


Яшыртгъын сырлар ачылмай къалмас

Адам улланасыны уьюню къырыйындан оьтюп бара. Уллу ажай торунларын (внуки) гёрмек учун булагъа бир-нече гюнге къонакълай гелген. Уллана телефондан булан сёйлей ва улан ону бу сёзлерин эшите: «Яшыртгъын сырлар къачан буса да ачылмай къалмас». Эртенги ашны заманында ол...