Әсәйем

Әсәйем

 

Әсәйем 1926 йылдың 6 декабрендә донъяға килгән.

 

– 6 декабрҙә тыуҙым, шул көндә китәсәкмен, – тигән һүҙен дөрөҫләп, 64 йәше тулған көндө донъя ҡуйҙы.

Әсәйем иркә генә ҡыҙ булып үҫкән, сөнки ғаиләлә уға тиклемге балалар гел үлеп торған. Оҙон ғүмерле булыуын теләп, Кәримә тип исем ҡушҡандар. Олатайым әсәйемде бик яратҡан, баҙарҙан төрлө төҫтәге туҡымалар алып ҡайтып, ҡыҙына йәпрейле (балитәкле) күлдәктәр тектереп кейҙергән. Ҡара ҡашлы, һылыу аҡ йөҙлө, һәр ваҡыт ҡара сәстәрен таҫмалар менән үреп, йәйғор төҫтәрендәге матур күлдәктәрен алмаш-тилмәш кейгән ҡыҙҙы һоратыусылар ҙа күп булған. Ләкин атаһы сит ауылдағы уҡытыусыға биргән. Мөхәббәтһеҙ йәшәп булмаясағын аңлаған әсәйем бер нисә айҙан айырылып ҡайтып киткән. Ун һигеҙ йәше тулыр тулмаҫтан үҙе теләп һуғышҡа алынып, биш йыл хеҙмәт итеп ҡайтҡан атайым, әсәйемде бер күреүҙә оҡшатҡан. Оҙон буйлы сибәр егет әсәйемдең дә күңеленә ятҡан. Өйләнешеп, матур ғына йәшәп, һигеҙ балаға ғүмер бирҙеләр.

Әсәйемдең тауышы матур ине, моңло итеп йырлай торғайны. Шул арҡала бер хәл дә булып алды. Элек ниндәйҙер эш тамам булһа, бөтә ауыл менән саҡырышып ҡунаҡ булып ала торғайнылар. Бер ҡунаҡта әсәйемдең йырлауын һорайҙар, ул инәлтмәй генә йырлап ебәрә. Бөтә кеше һоҡланып тыңлай уны, маҡтау һүҙҙәрен дә яуҙыралар. Тик атайыма был оҡшап етмәй, көнләшеүҙән үҙ-үҙен тота алмай, ҡайтып килгәндә әсәйемдең муйынына йәбешә. Был ваҡытта беҙ, балалар, йоҡлай инек. Мин ҡапыл, әсәйемдең тауышын ишеткәндәй булып, уянып киттем. Бер кемгә лә өндәшмәнем, кейенеп тә тормай, соҡорҙар аша:

– Әсәәәй, әсәәәй!!! – тип ҡысҡырып йүгерҙем дә йүгерҙем. Минең тауышты ишетеп, атайым ҡулын ысҡындырған. Мин барып еткәндә әсәйем муйынын тотоп, уҡшып ултыра ине.

– Ҡайҙан килеп сыҡты был бала? – тип аптыраштылар.

– Әсәй, һинең ҡысҡырған тауышыңды ишеттем, – тинем.

– Мин ҡысҡырып та өлгөрмәнем, ҡыҙым, муйын ҡыҫылғас тауыш та сығара алманым, ҡысҡырған хәлдә лә һин ишетерлек йыраҡлыҡта түгел инек бит, – тине әсәйем аҙаҡ. Ауыл кешеләре араһында сер һаҡлап булмай, әсәйем был хәлгә аптырап, әхирәттәренә һөйләгән:

– Айһылыу мине ҡотҡарып ҡалды.

Шул хәлдән һуң әсәйем мине “хикмәтле балам” тип йөрөтә башланы. Атайым эштән һуңлаһа, йә ямғыр яумаһа, йә берәй хәл килеп тыуһа, әсәйем минән ярҙам һорай:

– Ҡыҙым, һин теләһәң, теләгең ҡабул була, ямғыр һора, йә, атайың имен генә ҡайтып етһен инде, – ти.

Иртәнсәк, әсәйемде йәлләп, ул һыйыр һауғанда уҡ йоҡонан тороп, малдарҙы көтөүгә ҡыуырға ярҙам итәм. Оло инәйҙәрҙең һыйырҙарын да үҙемдекеләргә ҡушып алып китәм.

Шулай бер көн төш күрҙем дә, уянып, әсәйем эргәһенә барҙым. Уның һыйыр һауып бөткәнен көтөп, ҡаршыһына сыҡтым:

– Әсәй, әсәй, мин төшөмдә бер олатайҙы күрҙем, – тинем.

– Ниндәй олатайҙы?

– Ап-аҡ кейемле, өҫтөндә тубыҡҡа тиклем төшөп торған аҡ күлдәк, аҡ салбар, башында аҡ түбәтәй.

Ул миңә ике аҡ күгәрсен тотторҙо.

– Йөҙө ниндәйерәк?

– Әҙерәк һаҡалы, мыйығы бар, улары ла аҡ, – шулай итеп төштәге бабайҙы һүрәтләп бирәм.

– Эййй, балаҡайым, һин бит Мөжәүир хәҙрәтте күргәнһең. Олатайың һиңә ике күгәрсен тоттороп, хикмәтле бала икәнеңде раҫлаған инде, – тип арҡамдан яратты.

Мин, ҡыуанып, йүгерә-атлай, һикерә-һикерә һыйырҙарҙы, һарыҡ-кәзәләрҙе көтөүгә алып киттем.

Әсәйем уҫал кеүек тойолһа ла, күңеле йомшаҡ ине ҡәҙерлемдең. Ете ҡыҙ әсәһе булыу ҙа еңел булмағандыр, ҡыҙ баланы ҡырҡ ерҙән тый, тигән мәҡәлгә таянып, ҡатыраҡ булырға тырышҡандыр.

Балам тыуғас, өйгә ҡайтһам, биленә дебет шәл урап йөрөй.

– Әсәй, әллә ауырыйһыңмы, билең ауыртамы?

– Бигерәк ҡаты ауырының бит, балам, доғалар уҡып, Аллаһтан имен-аман ҡотолоуыңды һорап, һинең менән бергә ауырыған кеүек булдым, – ти, – һәр берегеҙ бала тапҡан һайын, унар көн, үҙем бала тапҡан һымаҡ, һеҙҙең менән бергә ауырыйым.

Ысынлап та, үҙ күҙҙәрем менән күргәнем булды, һеңлеләрем бәпәй алырға дауаханаға ятһа, билен баяғы шәле менән урап ала ла, берәй мөйөшкә ултырып, доғалар уҡып, үҙе бала тапҡандай, эйелеп-бөгөлөп, бала тыуҙырыу хәрәкәттәрен яһай. Шулайтып, бөтә ауыртыныуҙы үҙе аша үткәреп, ҡыҙҙарының хәлен еңеләйтергә тырыша.

Ете ҡыҙҙы кейәүгә биреп, туйҙар үткәреү, уға тиклем бирнәгә үҙе һырыған түшәк-юрғандар, парлап мендәрҙәр әҙерләү – барыһын да еренә еткереп, әсәйлек бурысын теүәл итеп үтәне әсәйем. Көн дә ҡәҙерлемдең рухына Ҡөрьән аяттары бағышлайым, йәнең Ожмах түрендә булһын, Әсәкәйем!!!

 

Айһылыу Сәләхова, Сибай ҡалаһы

2026-03-01 (Рамаҙан, 1447 йыл.) №3.


Люля-кебаб

650 г фарш  2 һуған  тоҙ, борос  тәмләткестәр  ләүәш (теләк буйынса)  6-8 ағас таяҡса   Маринадланған һуған:  1 һуған  1 балғалаҡ аш һеркәһе (9 %)   Әҙерләү: Фаршҡа ваҡ итеп туралған һуғанды, тәмләткестәрҙе ҡушып тасҡағыҙ, бер аҙ һуҡҡылап алығыҙ. Һуңынан ярты сәғәткә һыуытҡысҡа...


Иманлы силсәүит

«Батырҙың даны алдан йөрөй» тигән бик шәп бер мәҡәл бар башҡорт халҡында. Батырҙың ғына түгел, йүнле етәксенең дә даны алдан йөрөйҙөр, тип уйлайым. Һәр хәлдә үҙе менән осрашҡанға тиклем Йылайыр районының Ҡашҡар ауыл биләмәһе башлығы Зөһрә Рәфҡәт ҡыҙы Зәйнуллина тураһында күптән хәбәрҙар...


Ике бөйөк шәхес дуҫлығы

1891 йылдан ҡазый булып һайланған Ризаитдин Фәхретдинов, Аҡмулла менән был һөйләшеүҙән һуң, мөфтөй Мөхәмәтйәр Солтановтың ризалығын алып, уның менән осрашыу мәжлесе ойоштора. Мәжлестә шағир Мөхәмәтсәлим Өмөтбаев, Хайрулла ахун һ.б. ҡатнаша. Ғәҙәттәгесә, зыялылар өсөн М. Өмөтбай менән Аҡмулла...


Еңеүселәр билдәләнде!

Алдағы һандарҙа Ҡөрьән уҡыу буйынса «Бәхет» онлайн-мәктәбе (етәксеһе Ләйсән Бәхтиева) үткәргән ғәрәп каллиграфияһы буйынса уҙғарылған конкурс тураһында хәбәр иткәйнек инде. Ошо көндәрҙә бәйгегә йомғаҡ яһалды һәм конкурста еңеүселәр билдәләнде.   Ойоштороусылар әйтеүенсә, Ҡөрьәнгә...


Пәйғәмбәрҙең ﷺ Таифҡа барыуы

Әбүталип менән Хәҙисәнең үлеменән һуң ﷺ Аллаһ Рәсүленә ﷺ ҡорайыштарҙың ҡыҫымы көсәйә. Шуға күрә Пәйғәмбәр ﷺ Мәккәнән йыраҡ булмаған, әсәһе яғынан туғандары йәшәгән Таиф ҡалаһына барырға ҡарар итә. Ул Таиф халҡынан ҡорайыштарҙан яҡлау һәм ислам таратыуҙа ярҙам һорарға уйлай.   Һәм Пәйғәмбәр ﷺ...