Яш тырнакъларын гемирме башлагъан – нечик къойдурайыкъ

Яш тырнакъларын гемирме башлагъан – нечик къойдурайыкъ

Психологлар гьисап этеген кюйде, бу хасият бир-нече себепден болмагъа бола.

 

Аслу себеплер – ата-ананы агьамияты етишмейгенлик, агьлюдеги авур гьал, гьакъыл якъдан гюч этив, къарсалав. Улан яда къыз тырнакъ гемирегенни гьис этгенде, басгъын этмеге дурус болмас. Неге десе, яшда шолай хасият барлыгъы ону гьалеклигин гёрсете. Такъсыр этилежекден къоркъув авлетни гьалын бирден-бир оьрчюкдюрмеге бола. Булай гьалда не этмеге тарыгъын сынавлу аналардан ва психологдан сорайбыз.

  1. Хас лак. «Мени уланым яшлар бавуна бармагъа башлагъанда беш йыллыкъ заманында тырнакъ гемиреген болду. Огъар микробланы ва оьзге насны гьакъында айтмагъа къарагъанда пайда болмады. Амма эки керен хас лак тырнакълагъа сюртюлгенде натижа болду».
  2. Къолгъаплар. «Къызым бир токътамай тырнакъ гемире эди, лак да, горчица да кёмек этмеди. Шо заман къолгъаплардан пайдаланмагъа къарадым. Къызым шоланы сав гюн гийип, юхлагъанда чече эдик. Кёмек этмежек деп уьйдегилер башлап кюлей эди. Амма уьч гюнден шо яман хасиятдан къутулдукъ».
  3. Къолланы бош къоймайыкъ. «Уланым школагъа баргъандокъ тырнакъ гемиреген болду. Бек къарсалайгъан саялы, тырнакъларын къанайгъан гьалгъа ерли гемире эди. Зувгъан ва къарсалавдан аман сакълайгъан оюнчакълар алдым. Къарсалап йиберегенде, ол шоланы къолуна алып, парахат бола эди. Къурдаш тутгъанда ва школагъа уьйренгенде, уланым шо мердешин биринчи класны битегенге къойду».
  4. Гёрсетмек ва англатмакъ. «Мени къызым нени гёрсе, шо гьакъда ажайып ойлаша: орамда ташлангъан мишик яда пашман мультик ону терен пикругъа сала. Шондандыр тырнакъ гемиреген хасияты. Мен ойгъа батагъан ону тамаша къылыгъындан пайдаланып, бу мердеш нечик зараллы экенни, нас ва микроблар этеген таъсирин болагъан кюйде англатдым. Энни къызым тырнакъ гемирмей ва ашагъанча къол жувмаса, тепсиге ювукъ да гелмей».
  5. Къучакъламакъ ва оьпмек. «Экинчи яшгъа айлы болгъанда, уланым авзундан бармакъларын чыгъармайгъанны эс этдим. Огъар ачувлана ва къарсалай эдим. Ондан сонг яшым эринлерин де чокъуйгъан болду. Урушгъан булан пайда болмасны англадым. Болгъан чакъы ону кёп къолума алмагъа, къучакъламагъа ва оьпмеге башладым. Эки жумадан яш яман хасиятын толу унутду».

Сынавлу психолог Мария Зиборова масъаланы гьакъында булай ёрав бере: «Эгер ата-ана бу мердешни тыш якъдан басылтмагъа бажарса да, психология якъдан кёмек болмаса, масъала толу чечилмес, башгъа якъдан чыгъар. Кёбюсю гезикде шу хасият нервный системаны оьзге бузукълары булан бирче бола: ажайып гьалеклик, агьамият берилмейгенликден къыйналыв ва бир ерде турмагъа болмайгъан чарслыкъ. Эсгерилген масъала, не этсе де таймай ва оьрчюп тербей буса, яшлар учунгъу психологдан, неврологдан кёмек излемеге тарыкъ болажакъ».

 

Юлия Зачёсова

2026-03-01 (Рамазан 1447 г.) №3.


Хатирин къалдырыв – авур юк

Къайсы тиштайпаны да яшавунда ювукъ адамына, къурдашына хатири къалагъан гезиклер бола. Хатири къалгъанлыкъдан заманында арчылмаса, – къатынгишини авур хасиятына гёре, шо, озокъда, тынч иш тюгюл, – булар йыллар булан жыйыла туруп, аралыкъланы агъулай, оьсмекге пуршав эте, муратлагъа...


Сорав – жавап

– Намаз къылагъанда «Аль-Фатигьа» сурада «аляйгьим» деген сёзню «е» гьарп булан «алейгьим» деп охуса намаз саналамы? – «Шарх ибн Касим» деген китапгъа язгъан баянлыгъында Ибрагьим аль-Байжури булай эсгере: «Янгылыш,...


Кёп сюеген Пайхаммарыбызны ﷺ гьакъында бек билейик

Расулуллагьны ﷺ савуту   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Мугьаммат ибну Сиринден булай етишген: «Мен оьзюме Сумрат бин Жундубнуки йимик къылыч этдирмеге сюйдюм. Ол буса, оьзюню къылычы Расулуллагьныкине ﷺ ошатып этилген деди» (ат-Тирмизи).   Пайхаммарны ﷺ...


АНА СЮЮНЧДЕН ТОЙСА...

Пагьмулу адам гьар бир якъдан пагьмулу бола. Муну этип бажарагъан, ону да кютме бола. Биревлеге бажарывлукъ, гьюнер эркин берилген ва оланы яратывчулугъу бир тармакъ булан дазуланмай. Арсен Ягьияевни охувчуларыбыз таныйдыр деп эсиме геле. Шаир гьисапда таныйдыр. Амма ол арив кюйде сурат да эте....


Пайхаммарны ﷺ асгьабалары: Урва ибн аз-Зубайр

«Алим болмагъа умут этемен»     (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   «Женнет агьлю адамны гёрмеге сюегенлер бар буса, бугъар къарасын» (Абд уль-Малик ибн Мерван ).   Адамлар гиччирек гюплер булан йыракъдан гёрюнеген Каабаны айланасында жыйыла. Олар...