Яш бусурманны эдеплери

Яш бусурманны эдеплери

Яш бусурманны эдеплери

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде)

 

5-нчи бёлюк. Тарбия – инсанны лап арив безенчиси.

 

12-нчи дарс. Къурдашлыкъны эдеплери.

 

Герти ювукълукъ

Ислам динде гьакъ къурдашлыкъ уллу къыйматлыкъгъа санала. Яхшы адамлардан оьзюне герти ювукъ сайламакъ бек агьамиятлы. Адамлар булан яхшы болмакъ, адиллик юрютмек, олагъа илиякълы янашмакъ, къурдаш ва къардаш аралыкъланы сакъламакъ – инсанны къылыгъын арив болмакъгъа гелтире.

Бусурманар къардашларын ва къурдшаларын сюе, абурлай. Шо – гьакъ къардаш сююв бола. Дин къардашын ва къурдашын бусурман адам янгыз бир Аллагь ﷻ учун сюймеге тарыкъ. Шолай инсанлар учун, Есибиз женнетде айрыча ер онгаргъан.

Пайхаммар ﷺ айтгъан булай сёзлер бар: «Сюювюне, рагьмулугъуна ва языкъсынывуна гёре, бусурманлар бир къаркъара йимик: бир саны авруса, юхусу къачып, иссилиги гётерилип, къалгъан къаркъара шону гьис эте» (аль-Бухари).

Дин къардашына бакъгъан сююв бек къыйматлы ва шогъар болагъан зувап ажайып уллу. Шо гьакъда гьадисде булай айтыла: «Аллагь ﷻ учун деп, Ер юзюнде къардаш сююв булан бир-бирин сюйген адамлар, Къыямат гюн Аршны салкъынында болажакъ» (Муслим).

 

Къурдашлыкъны эдеплери

  1. Бир-бирине кёмек этив. Бусурман адам къурдашына къолу, сёзю, маялары булан кёмек этежек ва ону гьалын, къыйынын енгил этмек учун къаст къылажакъ. Къурдашындан ону гючю етмейгенни талап этмеге ярамас.
  2. Гьакъ юреклик ва аркъа таяйгъанлыкъ. Къурдаш сырларынгны аман сакълар ва бирт де артынгдан сёйлемес.
  3. Намуслукъ ва инамлыкъ. Къурдаш даим гертини айтар, гьатта шо яман тие буса да. Къурдашгъа сырланы чечмеге ярай. Къурдашгъа толу кюйде инанмагъа бола.
  4. Гечме бажармакъ ва тынглап болмакъ. Тарыкъ болгъанда герти къурдаш айтгъан сёзюнге тынглар ва гьажатлы заманда гечмеге бажарар. Гьар кимни де хаталары болагъанны эсде сакъламагъа тийишли. Юрекде ачув сакъласа, гьакъ къурдашлыкъны юрютмеге болмас. Къурдашгъа инанмакъ – бек агьамиятлы иш. Тынглап болмакъ – къурдашны асил хасияты.
  5. Кёмек ва гьайын этив. Къурдаш кёмекге гьазир ва гьайынгны этмеге бажара. Яхшылыкъда да, яманлыкъда да ол даим табылар. Къурдаш ювукъ адамыны тапшурувун кютер ва гьакъыллы ой берер. Ол къайтарыш боларгъа къарамай, кёмегин гьакъ юрекден эте.

 

Ким булан къурдашлыкъ тутмагъа тарыкъ?

  1. Билими барлар булан. Бу адамлар оьмюрюн илмугъа багъышлагъан.
  2. Асил адамлар булан. Къурдашыны кемчилиги болса, олар шо гьакъда тувра бетине айтар, артындан сёйлемес ва нукъсанлыкъны ёкъ этмеге кёмек этер.
  3. Къоччакъ ва игит адамлар булан. Олар булангъы къурдашлыкъ лап герти ювукълукъ. Къурдашлыкъдан булай адамлар оьзлеге пайда излемей.
  4. Яхшы къылыкълы адамлар булан. Эгер инсанны хасияты яман буса, ачувлангъан заманда ол эрши иш этмеге бола.

 

Бир-биревню янын тутмакъ – бир затдан да къоркъмай турмакъ

Атасы уланларына къыйышып яшамагъа буюрса да, олар тынгламай болгъан огъар. Бир гезик сибиртки де гелтирип, ол яшларына: «Сындырыгъыз шуну!» – дей.

Агъа-инилер нечакъы къаст этсе де, сибирткини сындырып болмады. Шо заман ата сибирткини чечип, гьар чубугъун сындырмагъа бере. Уланлар тынч кюйде айрылгъан гьар чубукъну сындыра. Ата авлетлерине сонг булай айта:

– Сиз де шолайсыз: къыйышып бирче яшасагъыз, сизден бирев де уьст болмас, тек эришип ва айрыча яшасагъыз, сизин ким де басылтмагъа болур.

 

Гьасили

Къурдаш – тарыкъ заманда кёмекге гележек бек ювукъ адам. Къурдаш булан сырланы чечмеге, яхшыны, яманны гьакъында айтмагъа ярай. Къурдаш бирт де алдатмас ва ташламас. Тарыкъ болгъанда ол даим къырыйынгда болажакъ. Оьзюнге нечик янашгъанны сюегенде йимик, къурдашгъа да шолай янаш.

 

(Давамы гелеген номерде)

 

А.Байгереев

2026-07-01 (Мугьаррам 1448 г.) №7.


Сорав – жавап

– Гебин къыйып, уьйленмек учун айрыча арив вакъти боламы? – Шаввал ва сафар айларда гебин къыйып, уьйленмек этмеге яхшы деп санала (желательно). Неге десе Расулуллагь ﷺ Айша булан шаввал айда уьйленген, къызын Фатиманы буса Алиге сафар айда берген. Гебин къыйывну дыгъарын (никягь)...


Бир-бирибизни айыплайгъаныкъны къояйыкъ

Бугюнлерде психология модагъа гирген ва «алгъа барывлу» болмакъ, китап охумакъ гьалиги дюньяда болмаса болмайгъан ишлерден санала. Булай оьсмек инсанны ич масъалаларын чечмеге ёл бере деп ёрала. Амма шогъар да къарамайлы, кёплерибиз ачувлангъанда айтмаса яхшы сёзлени айтып къоябыз,...


Сыйлы адамлар: Умар ибн Абд уль-Азиз

Ата да, улан да бир йимик асил къылыкълы   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Асгьабаланы асил вариси ва бусурманланы халипасы Умар ибн Абд уль-Азиз оьзюнден алда болгъан халипа Сулейман ибн Абд уль-Маликни къабурундагъы хумну къолларындан силкип тайдырып битгинче де аякъ тюпдеги...


Ана тилине гьашыкъ шаир

Баянлыкъны башын охугъанда, шаирлер барысы да ана тилин сюе, шогъар гьашыкъ, ят тилде яратмай чы деп эсге гелме бола. Шолай, озокъда, дюр, тек биревлер сюювню, ватанны, намусну ва шолай оьзгени артыкъ гёрюп, алгъа салып юрюте. Чагъына гёре жагьил буса да, тек ачыкъдан гёрюнеген пагьмусу булангъы...


Бусурман гиши билмеге тарыкъ аслу илму

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде).   Бешинчи бёлюк Ахыр гюнге иман салмакъ   Ахыр гюн не гюндюр, огъар иман салмакъ не маънадыр?   Амма ахыр гюнню гьакъында айтсакъ, о уллу авур гьаллар булангъы гюндюр. О гюн яшланы чачына акъ гирежек. Аллагь ﷻ шо гьакъда булай айта (маънасы):...