Замана әйтемдәре

Замана әйтемдәре

• Елкәң йоҡалығын заманға һылтама.

• Балаларҙың, эйе, төрлөһө бар: телле-телһеҙе − ғәйеп үҙебеҙҙә.

• Торғон һыуҙың тәмһеҙ балығы ла...

• Уңыш йыйғас, туй үткәреү, ҡор тарҡатмау – яҡшы эштер!

• Тәфтиләүҙәр әле лә бар. Бар ғәрәсәт, бар хәсрәт.

• Яҡшы кеше булды, тип әйтерлек балаларың ҡалһын ине.

• Түбәләрҙе сүкегән үкенестән файҙа юҡ.

• Тубыҡланма, һөрлөгөп йөрөмәгән заттан икәнлегеңде онотмаһаң, тимәк, бөтмәгәнһең әле.

• Хәтер өсөн һын-һәйкәлдәр яһауҙың кәрәге юҡтыр, тим.

• Халыҡ араһында һүҙҙәр күп булыр. Хәйерһеҙен ишетмәү хәйерле.

• Ысын дуҫ илата әйтер, дөрөҫөн әйтер; дошман көлдөрә әйтер, ҡаҡ таҡтаға ҡалдырыр.

• Балаларҙың хәтерен һаҡлайым тиһәң, аунап үҫкән урындығын мейескә яҡма.

• Күңел берлеге булған ерҙә бушлыҡҡа урын юҡ.

• Маҡтап күккә мендермәҫһең, яманлап ергә һеңдермәҫһең.

• Алтылағы илгә ҡайтһа, алтмыш йәшәр күрә килер замандар һүҙҙә генә ҡалмаһын ине.

• Уйлай торғас, хыялыйға әйләнергә була. Уйыңды туҡтатһаң, донъяның мәғәнәһе бөтә. Был һәләт һәр кемгә лә бирелмәйҙер.

• Тупраҡтан яралғанбыҙ. Шунда һуңғы ҡайтыуыбыҙ.

• Үҙеңдән башҡаға ышанма!

• Мөхитте үҙең булдырырға тейешһең.

• Бәндәләрем минең рәхмәтемдән ҡасыр, тип, Аллаһу Тәғәлә Ҡөрьәндә ямғыр тураһында әйткән. Ялҡауға – ял тиһәк, ул да яуыуынан туҡтаһа, нишләмәк кәрәк!?

• Ерҙә ныҡ баҫып торғаныңда барыһы ла , «сват та брат». Саҡ ҡына бәүелдеңме, улар ситкә ҡаса. Ундайҙарҙан баш эйеп ярҙам һорау –мәғәнәһеҙлек.

• Ашҡа бешкән ҡаҙанға яҡын булмаҫ.

• Ҡандан ҡурҡҡан күрәләтә ҡырмыҫҡаны ла тапамаҫ.

• Кейем кәүҙәне түгел, кәүҙә кейемде йөрөтә. Кешенең иң яҡшы кейеме –яҡшы холоҡ. Ә нигеҙҙә – һинең иманың.

• Вәғәз һөйләүсенең иң бөйөк сифаты – кәрәк нәмәне әйтеү генә түгел, кәрәкмәгәнде өндәшмәй ҡалыу ҙа ул.

ФӘНҮЗӘ БИКҠУЖИНА, ӨФӨ.

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


Әбүзәр Ғифари ислам ҡабул итә

Әбүзәр Янбу ерҙәрендә йәшәүсе Ғифар ҡәбиләһенән була. Ғифарҙар тирә-яҡҡа даны таралған кеше талаусылар була. Улар хатта хәрәм айҙарында ла юлсыларҙы баҫып алып талар булған. Ырыуҙаштарының ошондай ҡырағай ғәҙәтен Әбүзәр ҡабул итә алмай һәм ул ғаиләһе менән сит яҡтарға күсеп китергә мәжбүр...


Дөрөҫ туҡланыуҙың әһәмиәте

Аллаһу Сөбхәнәһү үә Тәғәлә кешене ашау һәм эсеүгә мохтаж итеп яратҡан.   Көнсығыш медицинаһы, Аллаһ тарафынан яратылғандарҙан − кеше булһынмы, хайуанмы, үҫемлекме – һәммәһенең тәбиғи торошон, сифатын һыуыҡ, йылы, ҡоро, еүеш кеүек дүрт элемент билдәләй, тип раҫлай. Дөрөҫ туҡланмау сәбәпле, ошо...


Ҡорбан салыу Аллаһу Тәғәләгә яҡынайта!

«Ҡорбан» һүҙе ғәрәп телендәге «ҡаруба» һүҙенән алынған. Был һүҙ яҡынайыу тигән мәғәнәне бирә. Дин тотҡан кешеләрҙең маҡсаты – Аллаһу Тәғәләгә яҡынайыу, Уның ﷻ рәхмәтенә ирешеү.   Раббыһының ризалығы өсөн ҡорбан салдырған кеше, оло фазиләттәргә...


Сабир хәҙрәт

Ғафури районы Сәйетбаба урта мәктәбенең йөҙ йыллыҡ юбилейы сараларын уҙғарғанда, ауылда, был мәктәптең башланғысы булып, 1906 йылда асылған мәҙрәсәнең дә тарихы һәм уны ойоштороусы Мөхәммәтсабир Халиковтың эшмәкәрлеге тураһында мәктәп етәкселәре хөрмәтләп иҫкә...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Мине тренажер залы тураһында ике һорау борсой: 1. Күп кенә егеттәр тренажер залына йөрөй, ә унда динебеҙ ҡушҡанса кейенеп килгәндәр һирәк, шулай уҡ шундай урындарҙа ҡыҙҙар күп. Шул залға йөрөүҙән туҡтағыҙ, тип, ата-әсәләр үҙҙәренең балаларын тыя аламы? Үҙенең иренең шундай залға йөрөп...