Лавр япрағының файҙаһы

Лавр япрағының файҙаһы

Ике мең йылдан ашыу инде халыҡ медицинаһында лавр япрағы ҡулланылыуы билдәле. Хәҙерге рәсми медицина ла лавр япрағы менән дауаланыуҙың һөҙөмтәле икәнен раҫлай.

Стоматит, гангивит менән яфаланғанда, аңҡау елһенгәндә, ауыҙҙан насар еҫ килгән осраҡтарҙа, көнөнә бер нисә тапҡыр лавр япрағын сәйнәргә һәм бер сәғәт ашамай, эсмәй торорға кәрәк.

Лавр япрағы валерьяндан (бесәй үләне) ҡалышмай, тынысландырыу һәләтенә эйә. Йоҡлай алмаған баланың мендәренә бер нисә япраҡ һалырға мөмкин. Лавр япраҡтарын ун биш минут эҫе һыуҙа тотоп, ауырыу ятҡан бүлмәгә ҡуйырға була. Япрактарҙың хуш еҫе бүлмәне дезинфекциялай, бактерияларға ҡаршы көрәшә.

Ҙур булмаған ун япраҡты өс стакан ҡайнап торған һыуҙа өс сәғәт тотоп, көнөнә өс тапҡыр яртышар стакан эсергә кәрәк. Ҡандағы шәкәр кимәле кәмер, артритҡа һәм туберкулезға ҡаршы ярҙам итер.

Лавр япраҡтарынан эшләнгән майҙы тире ауырыуҙарынан, оҙаҡ ятып тән боҙолоуҙан (пролежни) ҡулланырға була. Ҡалаҡ ярым (аш ҡалағы) ваҡланған япраҡтарҙы бер стакан таҙартылған үҫемлек майына һалып, бер аҙна ҡараңғы, һалҡын урында төнәтергә кәрәк (һыуытҡыста түгел).

Аяҡтар ныҡ тирләгәндә һәм насар еҫ килгәндә, утыҙ япраҡты ҡайнар һыуҙа өс сәғәт тотоп, аяҡтарҙы ун минут тирәһе ошо төнәтмәле һыуға тығып ултырырға кәрәк. Лавр япрағын ҡулланыуҙың кире тәьҫире бик күҙәтелмәй. Шулай ҙа аллергия булған осраҡта, бигерәк тә ауырлы ҡатындарға, бала имеҙгән саҡта, иғтибарлыраҡ булырға кәңәш ителә.

 

2026-03-01 (Рамаҙан, 1447 йыл.) №3.


Пәйғәмбәрҙең ﷺ Таифҡа барыуы

Әбүталип менән Хәҙисәнең үлеменән һуң ﷺ Аллаһ Рәсүленә ﷺ ҡорайыштарҙың ҡыҫымы көсәйә. Шуға күрә Пәйғәмбәр ﷺ Мәккәнән йыраҡ булмаған, әсәһе яғынан туғандары йәшәгән Таиф ҡалаһына барырға ҡарар итә. Ул Таиф халҡынан ҡорайыштарҙан яҡлау һәм ислам таратыуҙа ярҙам һорарға уйлай.   Һәм Пәйғәмбәр ﷺ...


Шайтан яҙмалары

Хәлдәр нисек, таҡыр баш? Мәжит кисә, бөҙрәханаға барып, сәсен ҡырҙырып ҡайтҡан икән. Бөгөн иптәштәре янына сыҡҡас, мин уның ялтас башын күреп ҡалдым. Һа-һа-һа! Үәт, мин илаттым уны! Һа-һа-һа! Ә беләһегеҙме, нисек килеп сыҡты? Хәҙер һөйләйем. Мин уның дуҫына: «Сәйет! Мәжитте таҡыр баш, тип...


ДОҒАЛЫ ЙОРТ

Кейем кейгәндә «Әл-хәмдү лил-ләәһил-ләҙии кәсәәнии һәәҙәҫ-ҫәүбә үә разәҡанииһи мин ғайри хәүлин миннии үә ләә ҡуүүәһ». Мәғәнәһе: «Мин үҙем көс менән ҡеүәткә эйә булмаһам да (йәғни, ошо кейемде үҙем таба алырлыҡ көс менән ҡеүәткә эйә булмаһам да), миңә ошо кейемде кейҙергән һәм...


Ғаилә һәм йолалар − халыҡ мәҡәл-әйтемдәрендә

Мәҡәл-әйтем – афористик, йәғни, тәьҫирле, тасуирлы, мәғәнәле телмәр ижад төрө. Мәҡәл-әйтемдәр халыҡтың борон-борондан килгән тормош тәжрибәһен, әхлаҡи ҡараштарын хикмәтле һүҙ ярҙамында күрһәтә, шулай уҡ өгөт-нәсихәт, кәңәш биреү, аҡыл өйрәтеү вазифаһын башҡара. Шуға күрә лә мәҡәл-әйтемдәр...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Ни өсөн фарыз намаҙын уҡып бөткәс, сөннәт намаҙын уҡыр алдынан икенсе урынға күсәбеҙ? Бер урындан икенсе урынға күсеү мотлаҡ түгел, әммә фарыз намаҙҙан һуң, сөннәт йәки нәфелдәрен уҡыр өсөн, үҙ урыныңды алыштырыу яҡшыраҡ. Йәмәғәт менән уҡыған намаҙҙы яңғыҙ уҡығандан айырыр өсөн шулай эшләйҙәр,...