Беренсе ямғырға тиклем...

Беренсе ямғырға тиклем...

Беренсе ямғырға тиклем...

Әминә менән Фатима әхирәттәр. Улар мәктәпкә гел бергә йөрөй. Йә Әминә Фатима артынан инә, йә Фатима − әхирәте артынан. Бер ваҡыт улар мәктәпҡә барырға сыҡҡас, ҡапыл көслө ямғыр башланды. Әминәнең өҫтөндә − плащ, ә Фатима − күлдәксән генә. Ҡыҙҙар йүгерә башланы.

− Плащыңды сис, икәүләп ябынайыҡ, − тип ҡысҡырҙы Фатима, йүгергән ыңғай.

− Юҡ, сисмәйем, еүешләнгем килмәй,

− тине Әминә, көләпәрәһен (капюшонын) төҙәткеләп. Класҡа ингәс, уҡытыусы аптырап:

− Икәү бергә килдегеҙ, Әминәнең күлдәге ҡоп-ҡоро, Фатиманыҡы − еүеш. Был нисек була инде? − тип һораны.

− Әминәнең өҫтөндә плащ ине, ә мин − күлдәктә генә, − тине Фатима. − Һеҙ икәүләп бер плащ аҫтында килә ала инегеҙ,− тине уҡытыусы, һәм, Әминәгә ҡарап, башын сайҡаны.

− Күрәһең, һеҙҙең дуҫлыҡ беренсе ямғырға тиклем генә...

Ҡыҙҙарҙың икеһе лә оялыуҙан ҡыпҡыҙыл булды: Әминә үҙе өсөн, Фатима

− Әминә өсөн. Әминә шунда ғына үҙенең йәмһеҙ ҡыланғанын аңланы.

Валентина Осееваның “Тәүге ямғырға тиклем” хикәйәһе буйынса

2026-03-01 (Рамаҙан, 1447 йыл.) №3.


Ғаилә һәм йолалар − халыҡ мәҡәл-әйтемдәрендә

Мәҡәл-әйтем – афористик, йәғни, тәьҫирле, тасуирлы, мәғәнәле телмәр ижад төрө. Мәҡәл-әйтемдәр халыҡтың борон-борондан килгән тормош тәжрибәһен, әхлаҡи ҡараштарын хикмәтле һүҙ ярҙамында күрһәтә, шулай уҡ өгөт-нәсихәт, кәңәш биреү, аҡыл өйрәтеү вазифаһын башҡара. Шуға күрә лә мәҡәл-әйтемдәр...


Мәзин олатай

Беҙ бала саҡта ауылыбыҙ менән уны, Мәзин олатайыбыҙ, тип кенә йөрөттөк. Ғәлимйән Абдулла улы 1881 йылда Йылайыр районының Аралбай ауылында мулла ғаиләһендә тыуған. Атаһы Абдулла Аблаевтың өс улы: Ғәлимйән, Ахунйән, Хәкимйән һәм Кинйәбикә исемле ҡыҙы була. Уландары ла, аталарына оҡшап, дин юлын яҡын...


«Ҡөрьән менән көнөм бәрәкәтле үтә!..»

Изге Рамаҙан – Ҡөрьән айы. «Ҡөрьәнде өйрәнгән һәм Ҡөрьәнде өйрәткән кешеләр – арағыҙҙағы иң хәйерле кешеләр», – тиелә хәҙистә. Изге Китапты уҡыу – оло ғибәҙәт. Ҡөрьән уҡыуҙың ни ҡәҙәр әһәмиәтле икәнлеген иҫебеҙгә төшөрөп үтәйек. Рубрикабыҙҙың ҡунағы –...


Нимә ул оялсанлыҡ?

Исламдағы «хая» (оялсанлыҡ) тигән төшөнсә бер ҡасан да кешене насарлыҡҡа этәрмәҫ. Дин ғалимдары әйтеүенсә, хая – ул Аллаһу Тәғәлә алдында йәки кешеләр алдында ғәйеп эш ҡылып ҡуйыуҙан ҡурҡыу сәбәпле, күңелдә тыуған баҫалҡылыҡ, тыйнаҡлыҡ. Был күркәм, юғары әхлаҡи сифат кешенең күңел...


Пәйғәмбәрҙең ﷺ Таифҡа барыуы

Әбүталип менән Хәҙисәнең үлеменән һуң ﷺ Аллаһ Рәсүленә ﷺ ҡорайыштарҙың ҡыҫымы көсәйә. Шуға күрә Пәйғәмбәр ﷺ Мәккәнән йыраҡ булмаған, әсәһе яғынан туғандары йәшәгән Таиф ҡалаһына барырға ҡарар итә. Ул Таиф халҡынан ҡорайыштарҙан яҡлау һәм ислам таратыуҙа ярҙам һорарға уйлай.   Һәм Пәйғәмбәр ﷺ...