Иң аҡыллы фекер

Иң аҡыллы фекер

Иң аҡыллы фекерИң аҡыллы фекер

Бер ваҡыт мәҙрәсәһе булған бер ҡасабала төнөн бик ныҡ итеп ҡар яуып үтә. Иртәнсәк шәкерттәр, билдән ҡар йырып, көс-хәл менән мәҙрәсәгә килеп, шәйех янына дәрескә йыйыла. Шәйех, уларға ҡарап: “Хәҙер беҙгә нимә эшләргә кәрәк, нисек уйлайһығыҙ? − тип һорай.

Беренсе уҡыусы: “Беҙгә тәүхидте (Аллаһтың берлеге) нығыраҡ өйрәнергә кәрәк. Сөнки һәр кәмһетелеү тәүхид етмәүҙән, ә һәр уңыш − тәүхидкә саҡырыуҙан”, − ти.

Икенсеһе әйтә: “Һәр беребеҙгә айырым бүлмәгә инеп, истиғфар (Аллаһтан ғәфү үтенеү, тәүбә итеү) ҡылырға кәрәк. Сөнки бәлә гонаһтарыбыҙ арҡаһында. Гонаһтарҙан таҙарынһаҡ, беҙгә ҡамасаулаусы ҡар ҙа юҡҡа сығыр”.

Өсөнсөһө: “Был ҡарҙы, беҙгә хаҡ динде таратырға ҡамасаулар өсөн, иманһыҙ ендәр килтергән. Беҙгә кисекмәҫтән ендәрҙе ҡыуырға кәрәк”, − тигән.

Дүртенсеһе: “Беҙгә тиҙерәк өйләнеп, мөмкин тиклем күберәк ҡатын алырға, күп итеп балалар аҫырарға кәрәк. Бала күп булған һайын, күктән өлөш тә күберәк, йәғни ҡар ҙа мулыраҡ яуасаҡ. Ул сағында үҙенән-үҙе ҡар йыйыусы техника барлыҡҡа килер”, − тип фаразлаған.

Бишенсеһе: “Кем был фани донъяның асылын аңлаған, уға, ҡар бармы, юҡмы, барыбер булырға тейеш”, − тигән.

“Ә хәҙер мине тыңлағыҙ”, − тигән шәйех. Шәкерттәр, остаздарының ауыҙынан сығасаҡ иң аҡыллы фекер, хикмәтле һүҙ көтөп, тын ҡала.

Шәйех, бөтәһенә лә ҡарап, баш һелкә һәм: “Һәр берегеҙ көрәк ала ла, марш − ҡар көрәргә!” − ти.

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


Сабир хәҙрәт

Ғафури районы Сәйетбаба урта мәктәбенең йөҙ йыллыҡ юбилейы сараларын уҙғарғанда, ауылда, был мәктәптең башланғысы булып, 1906 йылда асылған мәҙрәсәнең дә тарихы һәм уны ойоштороусы Мөхәммәтсабир Халиковтың эшмәкәрлеге тураһында мәктәп етәкселәре хөрмәтләп иҫкә...


Дөрөҫ туҡланыуҙың әһәмиәте

Аллаһу Сөбхәнәһү үә Тәғәлә кешене ашау һәм эсеүгә мохтаж итеп яратҡан.   Көнсығыш медицинаһы, Аллаһ тарафынан яратылғандарҙан − кеше булһынмы, хайуанмы, үҫемлекме – һәммәһенең тәбиғи торошон, сифатын һыуыҡ, йылы, ҡоро, еүеш кеүек дүрт элемент билдәләй, тип раҫлай. Дөрөҫ туҡланмау сәбәпле, ошо...


Хиджама – онотолоп барған сөннәт

«Хиджама» һүҙе ғәрәп телендәге «әл-хаджм» тамырынан килеп сыҡҡан, ул «һеңдереү», «һурып алыу» кеүек мәғәнәгә эйә. «Әл-хиджама» иһә “ҡан сығарыу”ҙы аңлатҡан төшөнсә. Халыҡ медицинаһындағы был ысул элек-электән бик күп...


Ханум

Ҡамыр өсөн: 100 мл һыу 1 йомортҡа 1 аш ҡалағы көнбағыш майы семтем тоҙ он   Эслек өсөн: 500-600 г фарш 250 г ҡабаҡ 2 һуған 2-3 бәрәңге тоҙ, борос, тәмләткестәр 60 г һары май әҙерәк көнбағыш майы укроп, петрушка   Әҙерләү: Ҡамыр өсөн йомортҡаны, йылы һыуҙы, семтем тоҙҙо,...


Әбүзәр Ғифари ислам ҡабул итә

Әбүзәр Янбу ерҙәрендә йәшәүсе Ғифар ҡәбиләһенән була. Ғифарҙар тирә-яҡҡа даны таралған кеше талаусылар була. Улар хатта хәрәм айҙарында ла юлсыларҙы баҫып алып талар булған. Ырыуҙаштарының ошондай ҡырағай ғәҙәтен Әбүзәр ҡабул итә алмай һәм ул ғаиләһе менән сит яҡтарға күсеп китергә мәжбүр...