Өләсәйем һабаҡтары

Өләсәйем һабаҡтары

Өләсәйем Хафизова Миңлеғаян Зариф ҡыҙы әйткәндәрҙән

“Ямандан Хоҙай йыраҡлашыр...”
Иң ҡурҡҡаның, балам, шул булһын,
Күңелеңә яҡтә уйҙар, яҡшылыҡ тулһын.
Ҡөрьәндең һәр сүрәһен күңелемә
Өләсәйем һүткән икән,
Булмышына һеңгән икән,
Ауырлыҡты еңгән икән.
Бөгөн килеп Ҡөрьәнгә мин
Йәнем менән һыйынам.
Яҡты ямғыр – һәр сүрәһе
Шул ямғырға ҡойонам.
Йәнем менән
Мин Хоҙайға һыйынам!
***
Ҡартлығың булыр йәмле,
Ҡыҙ-улыңа булһаң таяныс,
Ҡотһоҙ нәҫел ҡалдырғандың
Ҡартлыҡ көнө йәмһеҙ, аяныс.
***
Аҡты, балам, түгә күрмә, 
Өйҙән бәрәкәт китер.
Бәрәкәтһеҙ өйҙәгеләр
Күңелһеҙ уйҙар һүтер.
***
Йүнһеҙ йәндән йыраҡ тор,
Артынан һине һөйрәр.
Үкендереп аҙаҡтан
Йөрәгең яныр, көйрәр.
***
Күңелкәйең аҡ булһын,
Йөрәккәйең һаҡ булһын,
Телең, балам, бал булһын,
Һөйгәнеңә ял булһын.
***
Ожмахты ла, тамуҡты ла
Кеше үҙендә йөрөтә.
Үҙ эше, һүҙе менән
Үҙ йөрәген ул
Йә туңдыра, йә иретә.
***
Тишек күңел ямалыр,
Аҡыллы бул, сабыр бул.
Күңелеңде йыуатырлыҡ
Ҡыуаныстар табыр бул.
***
Хатта ағыуҙан да
Алып була дарыу.
Иҫәрҙең дә хәбәре 
Була ала арыу.
***
Аҡыл өйрәт, кәңәш бир,
Аҡыллы булһа бала.
Аҡылһыҙҙа хәбәрҙәрең
Аяҡ аҫтында ҡала.
***
Үҙ-үҙеңде тыя алһаң,
Үҙ-үҙеңде тыя алһаң,
Бәхеткә асылыр ишек, 
Ишет, балам, шуны ишет!
***
Ҡыҙ-уланың тороуына
Табының әҙер булһын.
Өйөңә ҡояш булып
Һинең һөйөүең тулһын.
***
Йәнеңә яҡын йәндәр
Тартылһын йәшәр өйгә.
Ап-аҡ һөлгөң аҡ күңелдәй
Эленеп торһон сөйҙә.

Динә Талхина

2026-07-01 (Мөхәррәм, 1448 йыл) №7.


Ҡатын-ҡыҙ иманын һаҡлаһын!

Мөхәмәтзакир хәҙрәт Йосопов яҙған был мәҡәлә «Башҡортостан» гәзитендә, 2011 йылдың 6 апрель һанында (№68), баҫылып сыҡҡайны. Шәхсән үҙемә тәьҫире бик көслө булғанлыҡтан, материалды ташламай, айырым бер папкаға һалып ҡуйғайным. Инде ун биш йыл уҙҙы, мин уны һаман да ваҡыты-ваҡыты менән...


Һаҡланыу доғаһы

«Аллааһүммә әнтә Раббии ләә иләәһә иләә әнт. Ғәләйкә тәүәккәлтү үә әнтә Раббүл-ғәршил-ғәҙыым. Ләә хәүлә үә ләә ҡуүәтә илләә билләәһил-ғәлиййил-ғәҙыым. Мәә шәә` Аллааһү кәәнә үә мәә ләм йәшә`ләм йәкүн. Әғләмү әннәллааһә ғәләә күлли шәй`ин ҡадиир. Үә әннәллааһә ҡад әхәәта бикүлли шәй`ин ғилмән...


Йома намаҙын ҡалдырмайыҡ!

Йома көнөндә Аллаһу Тәғәлә ﷻ Әҙәмде Ожмахҡа кереткән, тиҙәр. Һәм дә уның әхирәткә күсеүе лә йома көнөндә булған. Һәм әйтелә: Ҡиәмәт көнө лә йома көнө ҡуптарылыр, тип. Хисап көнөнә – мөһим имтиханыбыҙға – нисек итеп әҙерләнергә тейешбеҙ? Аллаһу Тәғәлә менән осрашыуыбыҙ яҡшы ғәмәл менән...


«Заһиҙиә» мәҙрәсәһе

Ата-бабаларыбыҙ белем алған урындағы мәҙрәсәләр тарихын яҡтыртыу теләге менән «Әс-Сәләм» гәзите биттәрендә ошо рубриканы асҡайныҡ.   Ҡыҙғанысҡа ҡаршы, был юҫыҡта әүҙемлек күҙәтелмәй. Киң билдәле «Рәсүлиә», «Ғәлиә», «Ғосмания» кеүек мәҙрәсәләр...


Пәйғәмбәрҙең ﷺ күккә ашыуы

Пәйғәмбәрлектең ун икенсе йылы. Рәжәб айының 22-се төнөндә Ябраил фәрештә, Бураҡ тигән Ожмах атын алып, Пәйғәмбәр ﷺ артынан килә. Мөхәммәд ﷺ, Бураҡҡа атланып, Ябраил оҙатыуында, күҙ асып йомғансы Иерусалимда була. Улар, Мөхәммәд Пәйғәмбәргә ﷺ тиклем үк табыныу урыны булған Әл-Аҡса мәсете янына...