Къурдашлыкъны гючю

Къурдашлыкъны гючю

Марат эртен яшлар бавуна бармагъа онгарыла ва оьзю булан кёп сюеген къурчагъын, къутгъарывчу-игитни, оьзюню батырын да алмагъа сюе.

 

– Яшлар бавуна оюнчагъынгны да аламысан? – деп огъар анасы сорай.

– Аламан, ана. Мен ону булан ойнамагъа ва къурдашларыма гёрсетме сюемен.

– Олай буса, яшлар бавундагъы бары да оюнчакълар сав къалажакъ, – деп ана иржая. – Юрю, геч болмайыкъ.

Ахшам Марат анасы булан яшлар бавундан уьюне къайта. Ону гёнгю бузулгъаны ачыкъдан гёрюне.

– Балам, сагъа не болгъан? – деп анасы яшына сорай.

– Ана, биз бугюн ойнай эдик. Артурну оюнчагъы сынды, ол да мени йимик ону уьюнден гелтирген эди. Артур шо саялы бек пашман болду. Ону гёнгюн гётермек учун, мен огъар оьзюмню батырымны бердим.

– Сен арив иш этдинг. Кюйге къарагъанда, Артур бек сююнгендир.

– Ол бек сююндю. Мен буса, оюнчагъымдан айрылгъаным саялы, бираз пашман болдум.

– Гёнгюнг бузулмасын, сен къурдашынга кёмек этдинг ва ону сююндюрдюнг. Ким-ким де сюеген оюнчагъын олай берип болмас эди. Оюнчакъ саялы пашман болуп турма, сен чи къурдашынгны гёнгюн алма болдунг.

Марат жанланып йибере ва анасыны сёзлери ону шат эте.

Артындагъы гюн Артур да, Марат да яшлар бавунда ёлугъа.

– Атам оюнчагъымны ярашдырды! – деп Артур сююнч хабар айта.

– Марат, ал оьзюнгю батырынгны. Сен ону бек сюегенигни билемен. Мен сагъа бир арив татли кампет де гелтирдим. Кёп савбол, сен герти къурдашсан!

– Артур, сен де савбол, – деп Марат разилигин билдире. Ол анасына къарап иржая.

Яшлар бир-бирини къолларын алып, чаба туруп оьзге яшлагъа къошулуп, оюнгъа гирише. Марат насипли. Ол англагъан кюйде, къурдашлыкъ – янгыз бирче ойнамакъ тюгюл, къыйынлы гьалда бир-биревге кёмек этмек де дюр.

 

Айшат Расулова

2026-05-01 (Зуль-къаида 1447 г.) №5.


Элине гьашыкъ юрек

Гьар-тюрлю себеплеге гёре бизин якълы адамлар ят ерлеге гете, гёче, онда ишлей, яшавлукъ эте. Биревлер алышына ва тамурларын унута, амма башгъалар алай арив сакъала, къайда болса да, къумукъ экенин унутмай, яшларын да халкъыбызны сюеген кюйде тарбиялай.   Хасавюрт районлу Аида Акавова къысматына...


Пайхаммарны ﷺ яшав ёлу

Бану Кайнука къавум дыгъарны буза   (Давамы. Башы алдагъы номерлерде)   Есибиз Аллагь ﷻ бусурманлагъа Бадр къазаватда уьстюнлюк бергенни ва олар арапланы арасында макътавлукъгъа етишгенни, гючлю ва абурлу болгъанны ягьудилер гёргенде, оланы юреклериндеги оьчлюк бирден-бир гючлене....


Адамлагъа ювукълар, женнетге де ювукълар

Чомартлыкъ – Ислам дин уьйретеген агьамиятлы хасиятлардан. Бу къылыкъ – иманны белгиси ва Аллагьны ﷻ разилигин къазанмагъа, адамлагъа кёмек этмеге чалышагъан бусурман гишини гёрмекли хасияты. Къуръанда ва сюннетде чомартлыкъны гьакъында, бу хасият Яратгъаныбызгъа ювукъ болма ва адам...


Бусурман гиши билмеге тарыкъ аслу илму

(Давамы. Башы алдагъы номерлерде).   Пайхаммарлагъа бакъгъан якъда не сифатлар борчлу?   Пайхаммарлагъа борчлу дёрт сифат бар, олар: Ас-сиддикъ – гертилик Ал-аманат – аманатчылыкъ Ат-таблигъ – етишдирмек Ал-фатанат – англавлу, итти гьакъыллыкъ. Гьали оланы...


Соцсетлер ва яшлар

Соцсетлер жамиятны тюрлю къатлары булан таныш болмагъа генг ёллар ачды. Шолайлыкъ бир-бир пайдалы натижалар да берди. Шоланы ичинде маданият оьсювге, илму ахтарывгъа ва билимге ёл ачыв. Ондан къайры, соцсетлер къоллавчуланы о-бу тарыкъ-гереклерин де кюте: гьис булан байлавлу ишлени, психология ва...