Хадир Гече

Хадир Гече

Лайлят уль-Къадр (Хадир Гече) – Есибиз Аллагьны ﷻ дазусу ёкъ рагьмулугъуну белгиси. Неге десе, шо Гече этилген ибадат, шолай гечеси ёкъ оьзге минг айларда (83 йыл ва уьч ай) этилген ибадатдан артыкъ.

 

Бизин Пайхаммарыбызгъа ﷺ уьмметини яшав болжалы гёрсетилген болгъан. Ону эсине гелген кюйде, шо болжал алда яшагъан уьмметлерден эсе къысгъа ва шо заманны ичинде оьзге жамиятлар этип болгъан чакъы яхшы ишлени бусурманлар этип болмас. Шо себеп болуп, Яратгъаныбыз огъар ва ону уьмметине минг айдан артыкъ Хадир Гечени савгъат этген.

Мужагьитни сёзлеринден Ибн Хатим етишдирип, Мугьаммат Пайхаммар ﷺ асгьабаларына Израилни халкъындан чыкъгъан бир яхшы адамны гьакъында хабарлагъан болгъан. Шо адам Аллагьны ﷻ ёлунда чалышып (Есибизни динин оьр этмек учун), бир минг ай йиберген болгъан. Шо гьакъда эшитгенде, асгьабалар, оьмюр къысгъа экенни гьисапгъа алып, оьзлер де шолай этмеге болажакъгъа шекленген. Шо заман Есибиз Аллагь ﷻ Хадир Гечени берекети булан оланы савгъатлагъан.

Шо вакътиде Пайхаммаргъа ﷺ «Аль-Къадр» деген сура тюшюрюле. Шонда Хадир Гече – Мугьаммат Пайхаммарны ﷺ уьммети учун айры къыйматлыкъ деп айтыла.

«Аль-Къадр» деген сурагъа этилген баянлыкъны маънасы: «Гьакъ кюйде, Биз шону (Къуръанны) Хадир Гече тюшюргенбиз. Хадир Гече не экенни сен къайдан билмеге боласан? Хадир Гече минг айдан яхшы. Шо Гече Есини ихтиярындан (Ону) буйругъун кютмек учун (шо йылгъа), малайиклер ва ругь (Жабрайыл малайик ) тюше. Шо гече танг къатгъанча парахатлыкъ ва рагьатлыкъ (бары да бусурманлагъа) йибериле».

Абу Гьурайра етишдирип, Пайхаммарны ﷺ булай сёзлери сакълангъан: «Аллагьдан ﷻ шабагъат боларгъа инанып ва умут этип, ким Хадир Гечени ибадат булан йиберсе, шону алдагъы бары да гюнагьлары гечилер» (аль-Бухари, Муслим).

Яратгъаныбыз бу сыйлы Гече Мугьамматгъа ﷺ пайхаммарлыкъны савгъат этген ва Сыйлы Китап тюшюрген.

Биринчи аятда булай айтыла (маънасы): «Гьакъ кюйде, Биз шону (Къуръанны) Хадир Гече тюшюргенбиз». Шондан англашылагъаны йимик, Къуръан Лайлят уль-Къадрда тюшюрюлген.

Бу аятны эки маънасы болмагъа ярай. Биринчиси – шо Гече Лавгьул магьфуздан (Хранимая Скрижаль) сав Къуръан тюшюрюлген. Сонг Жабрайыл малайик йигирма уьч йылны узагъында гьажатлыкъгъа гёре о-бу мюгьлетлерде бёлюп-бёлюп шону Пайхаммаргъа ﷺ етишдирген. Экинчи маънасы – «Аль-Алакъ» деген башлап тюшюрюлген сураны баш аятлары – биринчи вагьйу – рамазан айда, Пайхаммар ﷺ Хираъ деген анакъда турагъанда болгъан. Къуръанны къалгъан яны аста-аста, гьажатлыгъына гёре, гьар тюрлю гьалларда тюшюрюлген.

Сав ай къаныгъывлу кюйде ибадат этип, шо Гечени къутгъармас учун, Оьзюню терен гьакъылы булан, Есибиз бизден Лайлят уль-Къадрны яшыргъан.

Бусурманланы анасы Айша етишдирген кюйде, Пайхаммар ﷺ ибадат этмек учун, рамазан айны ахырынчы он гюнюнде межитде къала болгъан ва: «Хадир Гечени рамазан айны ахырынчы такъ (нечётный) гечелеринде излегиз», – деген (аль-Бухари).

Бизин учун шатлы маълумат Пайхаммарны ﷺ бу гьадисинде де бар: «Ким рамазан айда бары да ахшам ва яссы намазланы жамият булан къылса, Лайлят уль-Къадрны толу шабагъатын алажакъ» (аль-Байгьакъи).

Айша етишдирген кюйде, ол Пайхаммаргъа ﷺ: «Гьей, Расулуллагь ﷺ, Хадир Гечени къаршыласам, не дуа охуюм?», – деп сорагъанда, ол: «Шу дуаны оху (маънасы): “Гьей, Есим! Сен гечесен, рагьмулусан, Сен гечмеге сюесен. Геч дагъы менден”, – деген» (ат-Тирмизи).

 

Лайлят уль-Къадрны белгилери

  1. Шо гечени ажайып оьз ярыгъы, шавласы бола.
  2. Ерли чакъгъа гёре, шо гече сувукъ да, исси де болмай. Демек, гечеги гьаваны иссилиги шо бойлагъа ва йылны вакътисине гёре, орта даражалы бола.
  3. Шо гече парахат, булутсуз ва явунсуз бола.
  4. Шо гече кёкден юлдузлар тюшмей.
  5. Шо гечеден сонг гелеген тангда гюнеш шавласыз, таза, йымышакъ-къызгъылт тюсде бола. Ону ярыгъы, булутсуз гечедеги толу айны ярыгъы йимик, гёзлени къамашдырмайгъан, морт (нежный) бола.

Дюньяланы Яратывчусу бу Гечени бизге савгъат этген – къаркъараны осаллыгъына ёл къоюп, юхугъа батып, шо савгъатны алмай, этгенни билмейгенлерден боларбызмы?

Есибиз Аллагь ﷻ рамазан айны бары да гюнлерин ва гечелерин гьакъ юрекден Оьзюне ибадат этип йибермеге кёмек этсин бизге. Амин!

 

 

Камал Рашидов

2026-05-01 (Зуль-къаида 1447 г.) №5.


Уллу шаирни эсделигине

Къумукъ поэзияны ярыкъ юлдузу Шарип Албериев тувгъанлы 100 йыл бите. Уллу шаирибизни яратывчулугъун адабият ахтарывчулар ва эсли чагъындагъы адамлар яхшы билсе де, жагьил наслу ону билмей, танымай деп айтма ярай. Шо гьалны къолайлашдырмакъ ва шаирни атын эсге алмакъ мурат булан гьали-гьалилерде...


Элине гьашыкъ юрек

Гьар-тюрлю себеплеге гёре бизин якълы адамлар ят ерлеге гете, гёче, онда ишлей, яшавлукъ эте. Биревлер алышына ва тамурларын унута, амма башгъалар алай арив сакъала, къайда болса да, къумукъ экенин унутмай, яшларын да халкъыбызны сюеген кюйде тарбиялай.   Хасавюрт районлу Аида Акавова къысматына...


Дагъыстан адабиятны терен билеген тамазасы

Гьалиги девюрде китап охуйгъанлар бек аз, кёбюсю халкъ интернетден пайдалана. Бу гьал девюрюбюзню аламатыдыр. Амма китап охумакъ не заманда да инсанны билимине, тарбиясына тувра таъсир этип гелгени белгили. Ана тилни яхшы билме сюегенлер учун, китап ва маълумат къураллар уллу пайда гелтирегени...


Соцсетлер ва яшлар

Соцсетлер жамиятны тюрлю къатлары булан таныш болмагъа генг ёллар ачды. Шолайлыкъ бир-бир пайдалы натижалар да берди. Шоланы ичинде маданият оьсювге, илму ахтарывгъа ва билимге ёл ачыв. Ондан къайры, соцсетлер къоллавчуланы о-бу тарыкъ-гереклерин де кюте: гьис булан байлавлу ишлени, психология ва...


Адамлагъа ювукълар, женнетге де ювукълар

Чомартлыкъ – Ислам дин уьйретеген агьамиятлы хасиятлардан. Бу къылыкъ – иманны белгиси ва Аллагьны ﷻ разилигин къазанмагъа, адамлагъа кёмек этмеге чалышагъан бусурман гишини гёрмекли хасияты. Къуръанда ва сюннетде чомартлыкъны гьакъында, бу хасият Яратгъаныбызгъа ювукъ болма ва адам...