Ҡыҙ баланы ҡырҡ урындан тый...

Ҡыҙ баланы ҡырҡ урындан тый...

«Ҡыҙыңдың тәрбиәһенең сере ниҙә?» – тип һоранылар бер осрашыуҙа. «Ҡыҙ баланы ҡырҡ урындан тый, тигән халыҡ мәҡәле бар. Әсәйем дә үҙемде ошо ҡағиҙәгә ярашлы тәрбиәләне. Мин үҙем дә ҡаты тотам ҡыҙҙарымды», – тип яуапланым яуаплауға. Аҙаҡ икенсе төрлөрәк уй килде. Һәp тәрбиәнең нигеҙе балаға юғары талап ҡуйыуҙан ҡоролалыр ул. Ҡыҙҙарыма бәләкәй саҡтан юғары талап, юғары маҡсат ҡуйылды. Улар шул талапҡа яуап бирергә ынтыла. Ә бының өсөн һиндә яуаплылыҡ тойғоһо көслө булырға тейеш. Һәр көнөң, hәp аҙымың, hәp әйткән һүҙең, hәp эшең өсөн яуаплылык тойғоһо...

Ошо көндәрҙә Өфөлә ике башҡорт ҡыҙының үлтерелеү хәбәре таралды. Береһе – Бөрйән, икенсеhe Белорет районы ҡыҙы. Төрлө имеш-мимештәр йөрөй уларҙың үлеме хаҡында. Кемдәрҙер ҡыҙҙарҙың үҙҙәрен ғәйепләй. Кемдәрҙер ҡыҙҙарҙың тәртипле булыуын, хатта берәүһенең намаҙға баҫырға әҙерләнеп йөрөүөн раҫлай. Һәp хәлдә, ошо икенсе фаразға бик тә ышанғы килә...

Ошо урында беҙҙең әсәйҙәребеҙ тәрбиәhен, «Ҡыҙ баланы ҡырҡ урындан тый» тигән мәҡәлдең асылын тағы ла бер тапҡыр ҡыҙ балаларыбыҙ иғтибарына йүнәлтке килә. Эйе, беҙҙе әсәйҙәр ҡаты тотто. Аҙаҡтан, әсәйҙәрҙән айырылып, баш ҡалаға килеп, үҙ аллы йәшәй башлағас, ул тыйыуҙар hәp аҙымда иҫкәртеп торҙо беҙҙе. Иртән уҡыу йортона йүнәләһең икән, тырышып белем алыуҙан алып, үҙ-үҙеңде әҙәпле тотоу, иғтибарлы булыу, укытыусыларыңды хөрмәт итеүгә тиклем бар әҙәп-тәртип ҡағиҙәләрен үтәргә тейешhең. Был хаҡта әсәйҙәр өгөтө иҫкәртеп тора. Кисен ҡайҙалыр урамға сығаһың икән, мотлаҡ эт-ҡоштан, насар кешеләрҙән һаҡланыу сараларын күрергә, алдыңды-артыңды ҡарап йөрөргә тейешheң – быныhы ла тыйыуҙар менән ҡаныбыҙға hеңгән. Ул тыйыуҙар әле булha, ҡартлыҡ ҡорона инеп барғанда ла, беҙҙең менән. Fүмер буйы оҙата килә улар.

Ә баяғы ҡыҙҙарға шундай тыйыуҙар һеңдерелмәнеме икән ни? Ни өсөн улар кис һуң ғына дөйөм ятаҡтан сығып киткән? Ниңә ингәндәр кафеға? Кисен кафеларға йүнле ҡыҙҙар йөрөмәй, тигән фекер һеңдерелмәнеме икән ни зиhендәренә? Эйе, ҡыҙ баланы ҡырҡ урындан тый, тигәнде бер генә әсә лә онотмаҫка тейеш. Ҡыҙ балағыҙ бәхетле, имен, hay-сәләмәт булһын, тормош юлында йүнле ир hайлаһын тиһәгеҙ, ошо халыҡ мәҡәлен ҡулланығыҙ тәрбиәлә. Бер нигә ҡарамай, ҡырҡ урындан тыйығыҙ ҡыҙ балағыҙҙы...

ГӨЛФИӘ ЯНБАЕВА

“Елле фекерҙәр елгә осмаһын” китабынан

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


«Тура юлға күндер, эй Раббым!..»

Яҙҙың иң матур бер ҡояшлы көнөндә Башҡортостаныбыҙҙың үҙәгендә урынлашҡан Сәйетбаба ауылына юлға сыҡтыҡ. Юлдаштарым менән һүҙебеҙ берегеп, көндөң, тәбиғәттең матурлығына һоҡланып, ауылға барып еткәнде һиҙмәй ҙә ҡалғанбыҙ.   Ауылға кергәс тә һул яҡта урынлашҡан Әбйәлил ишан Ҡанһөйәр улының...


Сабир хәҙрәт

Ғафури районы Сәйетбаба урта мәктәбенең йөҙ йыллыҡ юбилейы сараларын уҙғарғанда, ауылда, был мәктәптең башланғысы булып, 1906 йылда асылған мәҙрәсәнең дә тарихы һәм уны ойоштороусы Мөхәммәтсабир Халиковтың эшмәкәрлеге тураһында мәктәп етәкселәре хөрмәтләп иҫкә...


Берҙәмлектә – көс!

Ошо көндәрҙә Сибай ҡалаһының Зәйнулла Рәсүлев исемендәге мәсетендә ошо төбәктә «Әс-Сәләм» гәзитен яҙҙырып таратыусы ике тиҫтәгә яҡын иң әүҙем ҡәрҙәштәребеҙгә рәхмәт хаттары тапшырылды.   Билдәле дин ғалимы Абдулла Ахалов, Үҙәк «Әс-Сәләм» гәзитенең Башҡортостандағы вәкиле Шамил Әлиев һәм Зәйнулла...


Хиджама – онотолоп барған сөннәт

«Хиджама» һүҙе ғәрәп телендәге «әл-хаджм» тамырынан килеп сыҡҡан, ул «һеңдереү», «һурып алыу» кеүек мәғәнәгә эйә. «Әл-хиджама» иһә “ҡан сығарыу”ҙы аңлатҡан төшөнсә. Халыҡ медицинаһындағы был ысул элек-электән бик күп...


Дөрөҫ туҡланыуҙың әһәмиәте

Аллаһу Сөбхәнәһү үә Тәғәлә кешене ашау һәм эсеүгә мохтаж итеп яратҡан.   Көнсығыш медицинаһы, Аллаһ тарафынан яратылғандарҙан − кеше булһынмы, хайуанмы, үҫемлекме – һәммәһенең тәбиғи торошон, сифатын һыуыҡ, йылы, ҡоро, еүеш кеүек дүрт элемент билдәләй, тип раҫлай. Дөрөҫ туҡланмау сәбәпле, ошо...