Эс ауырыуҙарынан дауаланыу ысулдары

Эс ауырыуҙарынан дауаланыу ысулдары

«Әл-Бохари» һәм «Мөслим» хәҙис йыйынтыҡтарында Әбү Сәид Худриҙән еткерелгән хәҙис:

«Бер ваҡыт Аллаһ Рәсүленә ﷺ бер кеше килә лә: «Минең ҡәрҙәшемдең эсе ауырта», – ти. Пәйғәмбәребеҙ ﷺ: «Уға бал эсерегеҙ», – ти. Ул кеше ҡушҡанды үтәп, кире килә: «Йә, Аллаһ Рәсүле ﷺ, мин уға бал эсерҙем, әммә уның ауыртыуы көсәйҙе”, – ти. Пәйғәмбәребеҙ ﷺ: «Бар, тағы ла берҙе уға бал эсер», – ти. Теге кеше әйткәнде үтәй ҙә, ҡабат кире әйләнеп килә: «Йә, Аллаһ Рәсүле ﷺ уның ауырыуы тағы көсәйҙе». Шунан Пәйғәмбәребеҙ ﷺ: «Аллаһ хаҡты әйтә, ә һинең ҡәрҙәшеңдең эсе алдаша, бар һәм уға яңынан бал эсер», – ти. Өсөнсө тапҡырға бал эсергәс кенә, сирле аяҡҡа баҫа.

Табиптар хәҙискә аңлатма биргәндә: «Был ауырыу кешенең тәнендә артыҡ матдәләр булған. Шуларҙы сығарыр өсөн дә Пәйғәмбәребеҙ ﷺ бал эсерергә ҡуша. Шуға башта уның ауырыуы көсәйә, аҙаҡтан кеше шифалана», – тигән һығымтаға киләләр.

Әбү Сәид: «Эс ауырыуҙарынан дауа булып бал һанала» – тигән. Бер мәл Пәйғәмбәребеҙ ﷺ Әбү Һурайраның эсе ауыртып ятҡанын күргән дә: «Йә, Әбү Һурайра, һинең эсең ауыртамы?» – тип һораған. Ул: «Эйе», – тигән. «Тор һәм намаҙ үтә. Ысынында, намаҙҙа шифа», – тигән Пәйғәмбәребеҙ ﷺ. (Ибне Мәджәһ)

 

Халыҡ медицинаһында эс ауыртҡандан ҡайһы бер рецептар

Эс ныҡ ауыртҡанда түбәндәге сараларҙы күрергә кәрәк.

Бал; өлкәндәргә ашар алдынан бер сәғәт элек 1-2 аш ҡалағы (көнөнә 2-3 тапҡыр), балаларға 1 балғалаҡ (шулай уҡ көнөнә 2-3 тапҡыр) ашарға була.

Бал менән аҡ әнисте (горный тмин); 1/1 пропорцияһында, көнөнә 2-3 тапҡыр, шулай уҡ әнис, фенхель, укроптан төнәтмә эшләргә мөмкин. Ике балғалаҡ ошо үләндәр ҡатнашмаһына бер стакан ҡайнар һыу ҡоябыҙ. 30 минут йәки бер сәғәт төнәтәбеҙ. Ашар алдынан көнөнә 2-3 тапҡыр эсәбеҙ.

Ашҡаҙандың сей яраһы (язва) булғанда, һөткә бал ҡушып эсергә тәҡдим итәләр. Бер стакан һөткә 1 аш ҡалағы бал ҡушабыҙ. Ашар алдынан ас килеш өс көн эсәбеҙ. Шунан тағы өс көн, ашар алдынан, ас килеш, иртәле-кисле сөсө ҡатыҡ эсәбеҙ.

Шулай уҡ язванан алоэ менән бал яҡшы сара булып һанала. Ваҡланған алоэны бал менән бутайбыҙ һәм 21 көн эсендә ашар алдынан бер сәғәт элек 1 аш ҡалағын көнөнә ике тапҡыр ҡабул итәбеҙ.

Аҡ сәскә (ромашка) төнәтмәһе лә ярҙам итә. 1 аш ҡалағы ромашкаға 200 мл ҡайнаған һыу ҡоябыҙ. 30 минут төнәтәбеҙ. Шунан һуң һөҙөп алабыҙ һәм ашар алдынан көнөнә 3 тапҡыр 100 мл эсәбеҙ.

Эстәге полиптарҙан, бабаҫыр, ҡорттарҙан әрем ярҙам итә. 1 аш ҡалағы әремгә 250 мл ҡайнар һыу ҡоябыҙ һәм 30 мин төнәтәбеҙ. 1/3 стакан төнәтмәне ашар алдынан эсергә кәрәк. Шулай уҡ имән, анар (гранат) ҡабыҡтары эс ауырыуҙарынан файҙалы.

Эс киткән саҡта, 1 аш ҡалағы балды ризыҡланыр алдынан 2-3 тапҡыр ашарға тәҡдим ителә. Дөгө ҡайнатмаһы ла яҡшы сара булып һанала. Уны көнөнә бер нисә тапҡыр эсергә кәрәк.

Бөтнөклө сәйгә бал ҡушып, һәм бер нисә тамсы ҡара тмин майын тамыҙып эсһәң, эс ауыртыуы баҫылыр.

 

Ләйсән Бәхтиева тәржемә итте

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Мине тренажер залы тураһында ике һорау борсой: 1. Күп кенә егеттәр тренажер залына йөрөй, ә унда динебеҙ ҡушҡанса кейенеп килгәндәр һирәк, шулай уҡ шундай урындарҙа ҡыҙҙар күп. Шул залға йөрөүҙән туҡтағыҙ, тип, ата-әсәләр үҙҙәренең балаларын тыя аламы? Үҙенең иренең шундай залға йөрөп...


Сөләймән пәйғәмбәр

Улына нәсихәттәр биргәндән һуң, Дауыт михрабына китә. Бер ваҡыт уның янында таныш булмаған берәү пәйҙә була. «Кем һиңә бында инергә рөхсәт итте?» − ти Дауыт. Тегеһе: «Батшалар янына инер өсөн миңә рөхсәт кәрәкмәй», − ти ҡәтғи итеп. Яуабы буйынса бының Ғазраил икәнен аңлаған пәйғәмбәр: «Минең хәлде...


Әбүзәр Ғифари ислам ҡабул итә

Әбүзәр Янбу ерҙәрендә йәшәүсе Ғифар ҡәбиләһенән була. Ғифарҙар тирә-яҡҡа даны таралған кеше талаусылар була. Улар хатта хәрәм айҙарында ла юлсыларҙы баҫып алып талар булған. Ырыуҙаштарының ошондай ҡырағай ғәҙәтен Әбүзәр ҡабул итә алмай һәм ул ғаиләһе менән сит яҡтарға күсеп китергә мәжбүр...


Цифрлы аҡылһыҙлыҡ

Хәҙерге заман технологиялары һәм социаль селтәрҙәр үҫеше менән быға тиклем булмаған яңы психик ауырыуҙар килеп сыҡты. Әле ун биш йыл элек был психик ауырыу тураһында бер кем дә белмәне. Һүҙем – цифрлы аҡылһыҙлыҡ тураһында. Интернетҡа, телефонға, социаль селтәргә бәйле булғанға уны шулай...


Үтеп барышлай ғына...

Йәш сәйәхәтсе аҡыл эйәһендә туҡталған. Ул хужаның бар мөлкәте бер бәләкәй генә бүлмә, китаптар өйөлгән өҫтәл, ятып йоҡларға һике икәнен генә белеп шаҡ ҡатҡан.   Йәш кеше: «Остазым, ә ҡайҙа һеҙҙең йорт йыһаздары?» – тип һораған аптырап. – Ә ҡайҙа һинеке? – тигән...