Фән намаҙ тураһында

Фән намаҙ тураһында

 

Кешенең физик һәм психик сәләмәтлегенә намаҙҙың ыңғай тәьҫир иткәнен бөгөнгө фән иҫбат иткән.

 

Һаулыҡ өсөн файҙалы аспекттарҙың бер нисәһе:

  1. Намаҙ уҡыусы сәләмәт тормош алып бара. Көндөң билдәле бер мәлендә уҡылған намаҙ эсендәге рөҡөндәр (поза) йөрәктең арыуын баҫа, кеше һүлпән булмай. Намаҙ ваҡыттары кеше организмында ҡан йөрөшөнөң яңырыу һәм тын алышының йәнләнеү ваҡыты менән тап килә.
  2. Көнөнә һикһән тапҡыр сәждәгә киткәндә, мейе ритмик рәүештә күп итеп ҡан менән тәьмин ителә. Шул сәбәпле намаҙ уҡыусылар араһында хәтере насар кешеләр аҙ.
  3. Намаҙҙағы хәрәкәттәр ҡан әйләнешен әүҙемләштерә. Был үҙ сиратында күҙҙәге ҡан баҫымын тигеҙләй, дымлылыҡты һаҡлай, катаракта кеүек күҙ ауырыуҙарына кәртә була.
  4. Намаҙҙағы изометрик хәрәкәттәр аш һеңдереү, үт бүленеү, ашҡаҙан аҫты биҙенең дөрөҫ эшләү, эс ҡатыуҙы иҫкәртеү, бөйөрҙә һәм бәүел ҡыуығында һәм юлдарында таш булдырмау кеүек процестарға бары тик ыңғай йоғонто яһай.
  5. Биш ваҡыт намаҙҙағы ритмик хәрәкәттәр артрозды, быуындарға тоҙ ултырыуҙы иҫкәртә, ҡан тамырҙарының һығылмалылығын һаҡлай.
  6. Тәнең сәләмәт булһын тиһәң, ул, һис шикһеҙ, таҙа булырға тейеш. Тәһәрәт, ғөсөл ҡойоноу – тән таҙалығы һәм рухи таҙалыҡ, уларҙан башҡа намаҙ үтәү мөмкин дә түгел.
  7. Намаҙ – йоҡоно көйләүҙә мөһим фактор.

Көндәлек биш ваҡыт намаҙҙа ун ете рәҡәғәт, һәр рәҡәғәттә ете рөҡөн. Йәмғеһе: көнөнә – 119, айына – 3570, йылына – 42840, ҡырҡ йылға (уртаса кеше ғүмере) – 1713600 рөҡөн тура килә.

Намаҙҙағы хәрәкәттәр эмфизема, йөрәк, ҡан тамырҙары, артрит, бөйөр, бәүел ҡыуығы, умыртҡа бағанаһы сирҙәренән, ишиастан, хәтер юғалтыуҙан һаҡлай һәм бик күп сирҙәрҙе иҫкәртә. Ә намаҙ уҡыу өсөн беҙҙән махсус ҡорамалдар ҙа, матди сығымдар ҙа талап ителмәй.

 

(Интернет селтәрҙәренән)

 

 

 

Гөлзәминә Кәримова әҙерләне

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


Күркәм холоҡ – ярты бәхет

Үткәндәргә һис үпкә юҡ, Үткәндәр сыныҡтырҙы. Сымырылыҡҡа өйрәтте Бер илаҡ ҡына ҡыҙҙы.   Ҡанда булмағас ҡатылыҡ, Яһиллыҡ та бер тамсы, Гел үҙемә эләгеп торҙо Арҡа һыҙырыр ҡамсы... Күркәм холоҡ – ярты бәхет, Йәшәү өндәүем – ошо. Кеше күң(е)лен ҡалдырмағас, Иңемдә –...


Шайтан яҙмалары

Ғәйеп – үҙегеҙҙә! Бөгөн мин бер ҡыҙыҡ әйбер эшләнем! Көлкөнән шартлай яҙҙым! Һа-һа-һа! Мин, ысынлап та, көлкөнән саҡ шартламаным, шул тиклем генә ҡыҙыҡ булды. Һа-һа-һа! Шулай итеп, Рамазан менән бәйле тарихҡа күсәйек. Ул кер йыуыу машинаһы һатып алырға уйлағайны, мин уға быны эшләргә ирек...


Өләсәйем нәсихәттәре

Ғаиләлә татыулыҡ, именлек булһын өсөн Улың (ҡыҙың) менән килен (кейәү) араһына ата-әсә ҡыҫылмаһын. Кеше алдында иреңдең бәҫен төшөрмә, бигерәк тә балалар алдында уны кәмһетеп, мыҫҡыл итмә. Һин яманларһың да оноторһоң, ә башҡалар онотмай һәм, ирең алдында үҙеңдең дә абруйың төшәсәк. «Иптәшем...


Әбүзәр Ғифари ислам ҡабул итә

Әбүзәр Янбу ерҙәрендә йәшәүсе Ғифар ҡәбиләһенән була. Ғифарҙар тирә-яҡҡа даны таралған кеше талаусылар була. Улар хатта хәрәм айҙарында ла юлсыларҙы баҫып алып талар булған. Ырыуҙаштарының ошондай ҡырағай ғәҙәтен Әбүзәр ҡабул итә алмай һәм ул ғаиләһе менән сит яҡтарға күсеп китергә мәжбүр...


Сөләймән пәйғәмбәр

Улына нәсихәттәр биргәндән һуң, Дауыт михрабына китә. Бер ваҡыт уның янында таныш булмаған берәү пәйҙә була. «Кем һиңә бында инергә рөхсәт итте?» − ти Дауыт. Тегеһе: «Батшалар янына инер өсөн миңә рөхсәт кәрәкмәй», − ти ҡәтғи итеп. Яуабы буйынса бының Ғазраил икәнен аңлаған пәйғәмбәр: «Минең хәлде...