Шайтан яҙмалары

Шайтан яҙмалары

Башым зыр әйләнә

 

Дөрөҫөн әйткәндә, бөгөн берҙә генә лә мемуарҙар яҙып ултырғы килмәй ине. Күҙ алдарым томаланып тик торасы! Ни өсөн тиһегеҙме? Сөнки бөгөн мине бик ҡаты түбәләнеләр, етмәһә, яратҡан уйынсыҡтарымдың береһен тартып алдылар.

 

Был тарих кешеләрҙең телефондарын урлап көн күргән башлы ғына йәш егет тураһында. Ул уғрылыҡ юлына баҫһын өсөн, мин ярты йыл уның мейеһен сереттем. Нисек кенә юлдан яҙҙырырға маташып ҡараманым мин уны?! Ҡыҙғанысҡа ҡаршы, ул бөгөн ҡылған ғәмәлдәренә тәүбә итте һәм минең менән дуҫлығын өҙҙө. Икенсе төрлө әйткәндә, ул аҡылға ултырҙы һәм бурлыҡ ҡылмай башланы.

Ә беләһегеҙме нисек ул тәүбәгә килде? Хәҙер һөйләйем. Ул бөгөн көндөҙ мәсеткә барып килде һәм урлашыуҙан туҡтаны. Ниңә ер йөҙөндәге бар мәсеттәрҙе лә емереп бөтөрмәйҙәр икән?! Ниңә уларҙы һыу баҫмай икән?! Ниңә динһеҙҙәр бар донъяны баҫып алып, барса иман йорттарын пыран-заран килтермәйҙәр икән? Мин мәсеттәрҙе күралмайым. Мәсет бөгөн минең йәп-йәш кенә бурымды тартып алды. Ул бөгөн, аҙан тауышын ишеткәс тә, Аллаһ Йортона барырға булып китте. Унда барып йөрөмә, тип нисек кенә инәлмәнем, тыңламаны. Китте. Унда мотлаҡ рәүештә берәй насар нәмә килеп сығырын белеп торам бит инде. Һәм шулай булды ла!

Мәсеткә ингәс, ул Аллаһу Тәғәләне, Ҡиәмәт көнөн иҫенә төшөрҙө. Шунан «Ниңә урлашам әле мин? – тип уйланы ла ҡапыл илап ебәрҙе. – Раббым ҡаршыһына барып баҫҡас, нимә тип әйтермен? Мин бит йәш әле, аҡсаны эшләп тә таба алам. Ниңә миңә кешеләрҙең телефондарын урларға? Аллаһ бит барыһын да күреп тора. Ҡиәмәт көнөндә барыбыҙға ла Уның алдында яуап тоторға бит».

Ҡараҡ егеттең мәсеттән бөтөнләй үҙгәреп килеп сыҡҡанын тойҙом. Ул бүтәнсә кеше әйберенә теймәҫкә ҡарар ҡылған. Кешеләргә Аллаһу Тәғәләне иҫенә төшөрөүсе мәсетте ҡәһәр генә һуҡһын. Кешеләргә Ҡиәмәт көнөн иҫтәренә төшөргән мәсетте ер йотһон. Гонаһлы бәндәләрҙе Раббыһына ҡарай борған иман йортона төкөрөп бирәйем.

Минең бөгөн бер нимә эшләгем килмәй. Көнөм бушҡа уҙҙы. Ошо шөғөлөн ташлаған өсөн, әйҙә, уға оят булһын. Урлашыуҙың нимәһе насар инде? Тәүбә ҡылған өсөн оят булһын. Берәйһе тәүбә ҡылһа, мин сығырымдан сығам. Раббыһына кире ҡайтҡан кешеләрҙе күрһәм, миңә шул тиклем ныҡ ҡыйын була. Ай-ай-ай! Бик-бик ҡыйын. Ай-ай-ай! Башым зыр әйләнә...

 

Гөләмриза Хәйҙәри Әбхариҙың «Шайтан яҙмалары» китабынан

2026-03-01 (Рамаҙан, 1447 йыл.) №3.


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Ни өсөн фарыз намаҙын уҡып бөткәс, сөннәт намаҙын уҡыр алдынан икенсе урынға күсәбеҙ? Бер урындан икенсе урынға күсеү мотлаҡ түгел, әммә фарыз намаҙҙан һуң, сөннәт йәки нәфелдәрен уҡыр өсөн, үҙ урыныңды алыштырыу яҡшыраҡ. Йәмәғәт менән уҡыған намаҙҙы яңғыҙ уҡығандан айырыр өсөн шулай эшләйҙәр,...


Нимә ул оялсанлыҡ?

Исламдағы «хая» (оялсанлыҡ) тигән төшөнсә бер ҡасан да кешене насарлыҡҡа этәрмәҫ. Дин ғалимдары әйтеүенсә, хая – ул Аллаһу Тәғәлә алдында йәки кешеләр алдында ғәйеп эш ҡылып ҡуйыуҙан ҡурҡыу сәбәпле, күңелдә тыуған баҫалҡылыҡ, тыйнаҡлыҡ. Был күркәм, юғары әхлаҡи сифат кешенең күңел...


Иманлы силсәүит

«Батырҙың даны алдан йөрөй» тигән бик шәп бер мәҡәл бар башҡорт халҡында. Батырҙың ғына түгел, йүнле етәксенең дә даны алдан йөрөйҙөр, тип уйлайым. Һәр хәлдә үҙе менән осрашҡанға тиклем Йылайыр районының Ҡашҡар ауыл биләмәһе башлығы Зөһрә Рәфҡәт ҡыҙы Зәйнуллина тураһында күптән хәбәрҙар...


Ғәйет намаҙын үткәреү тәртибе

Рамаҙан-шәриф айы тамамланғас, шәүүәл айының беренсе көнөндә (ул быйыл 20 мартҡа тура килә) Ураҙа байрамын, ғәрәпсә әйткәндә, Ғийдүл-Фитрҙы, билдәләйәсәкбеҙ, ин шәә Аллаһ Рахмән! Был көндө матур итеп үткәрергә тырышырға кәрәк. Шуға күрә беҙгә байрам көнөндә ниҙәр эшләргә икәнен, ғәйет намаҙының...


Мәзин олатай

Беҙ бала саҡта ауылыбыҙ менән уны, Мәзин олатайыбыҙ, тип кенә йөрөттөк. Ғәлимйән Абдулла улы 1881 йылда Йылайыр районының Аралбай ауылында мулла ғаиләһендә тыуған. Атаһы Абдулла Аблаевтың өс улы: Ғәлимйән, Ахунйән, Хәкимйән һәм Кинйәбикә исемле ҡыҙы була. Уландары ла, аталарына оҡшап, дин юлын яҡын...