ШӘЙБӘНЕҢ ҒӘБДЕЛМОТТАЛИПҠА ӘЙЛӘНЕҮЕ

ШӘЙБӘНЕҢ ҒӘБДЕЛМОТТАЛИПҠА ӘЙЛӘНЕҮЕ

ШӘЙБӘНЕҢ ҒӘБДЕЛМОТТАЛИПҠА ӘЙЛӘНЕҮЕ

Һашим мәрхүм булғас, артабан хажиҙарҙы ҡабул итеү вазифаһы уның ҡустыһы Мотталип ибне Ғәбдеманафҡа күсә. Ул да ҡорайыштар араһында үҙенең йомартлығы менән билдәле була.

 

Уны барыһы ла хөрмәт итә. Мотталип, Йәсриб ҡалаһында ағаһының улы йәшәгәнен белеп ҡалғас, шунда барып, Шәйбәне Мәккәгә алып ҡайта. Ҡорайыш халҡы был йәш егет Мотталиптың ҡоло тип уйлап, уға Ғәбделмотталип тип ҡушамат бирә. Артабан Мотталип кешеләргә Шәйбәнең үҙенең ҡустыһы икәнлеген аңлатып ҡараһа ла, халыҡ араһында барыбер шул ҡушамат тарала. Мотталип Шәйбәне үҙ улы һымаҡ ҡарап, тәрбиәләй. Аҙаҡ сауҙа эштәре буйынса Мотталип Йәмән ерендә мәрхүм булып ҡала. Уның үлеменән һуң Ғәбделмотталип ҡорайыштар араһында хаҡлы рәүештә вазифаны үҙ өҫтөнә ала.

Уны ла ҡәбилә халҡы ата-бабаларын хөрмәт иткән кеүек хөрмәт итә. Ғәбделмотталипты батырлығы, ғәҙеллеге өсөн, ярлылар һәм көсһөҙҙәр яҡлы булғаны өсөн, һәм шулай уҡ изгелеге һәм йомартлығы арҡаһында ныҡ ихтирам иткәндәр.

Көслө ҡоролоҡ ваҡытында урындағы халыҡ уға Ҡәғбәнең Раббыһынан ямғыр һорау үтенесе менән мөрәжәғәт итә. Ғәбделмотталип ярлылар тураһында ғына түгел, тауҙарҙа йәшәгән хайуандар хаҡында ла хәстәрлек күргән. Шуға ла уны «сүллектәге кешеләрҙе һәм тауҙағы хайуандарҙы ҡараусы» тип атағандар.

 

Магомед Гамзаевтың «Мөхәммәд Пәйғәмбәр» китабынан

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


«Тура юлға күндер, эй Раббым!..»

Яҙҙың иң матур бер ҡояшлы көнөндә Башҡортостаныбыҙҙың үҙәгендә урынлашҡан Сәйетбаба ауылына юлға сыҡтыҡ. Юлдаштарым менән һүҙебеҙ берегеп, көндөң, тәбиғәттең матурлығына һоҡланып, ауылға барып еткәнде һиҙмәй ҙә ҡалғанбыҙ.   Ауылға кергәс тә һул яҡта урынлашҡан Әбйәлил ишан Ҡанһөйәр улының...


Үтеп барышлай ғына...

Йәш сәйәхәтсе аҡыл эйәһендә туҡталған. Ул хужаның бар мөлкәте бер бәләкәй генә бүлмә, китаптар өйөлгән өҫтәл, ятып йоҡларға һике икәнен генә белеп шаҡ ҡатҡан.   Йәш кеше: «Остазым, ә ҡайҙа һеҙҙең йорт йыһаздары?» – тип һораған аптырап. – Ә ҡайҙа һинеке? – тигән...


Сабир хәҙрәт

Ғафури районы Сәйетбаба урта мәктәбенең йөҙ йыллыҡ юбилейы сараларын уҙғарғанда, ауылда, был мәктәптең башланғысы булып, 1906 йылда асылған мәҙрәсәнең дә тарихы һәм уны ойоштороусы Мөхәммәтсабир Халиковтың эшмәкәрлеге тураһында мәктәп етәкселәре хөрмәтләп иҫкә...


Күркәм холоҡ – ярты бәхет

Үткәндәргә һис үпкә юҡ, Үткәндәр сыныҡтырҙы. Сымырылыҡҡа өйрәтте Бер илаҡ ҡына ҡыҙҙы.   Ҡанда булмағас ҡатылыҡ, Яһиллыҡ та бер тамсы, Гел үҙемә эләгеп торҙо Арҡа һыҙырыр ҡамсы... Күркәм холоҡ – ярты бәхет, Йәшәү өндәүем – ошо. Кеше күң(е)лен ҡалдырмағас, Иңемдә –...


Дөрөҫ туҡланыуҙың әһәмиәте

Аллаһу Сөбхәнәһү үә Тәғәлә кешене ашау һәм эсеүгә мохтаж итеп яратҡан.   Көнсығыш медицинаһы, Аллаһ тарафынан яратылғандарҙан − кеше булһынмы, хайуанмы, үҫемлекме – һәммәһенең тәбиғи торошон, сифатын һыуыҡ, йылы, ҡоро, еүеш кеүек дүрт элемент билдәләй, тип раҫлай. Дөрөҫ туҡланмау сәбәпле, ошо...