Әҙәптәр

Әҙәптәр

Никахлашырға ниәтләгән кешенең әҙәбе

  • Кәләш итеп алырға йыйынған ҡыҙҙың диндарлығына иғтибар итеү, аҙаҡ матурлығына һәм унан һуң матди хәленә
  • Бер нисек тә, «шундай-шундай әйберҙәрҙе килтерерһең» тип, шарт ҡуймау
  • Дин ҡәрҙәшең һоратҡан ҡыҙҙы һоратмау
  • Раббынан йыраҡлаштыра торған йәки кәмһетә торған ғәмәлдәр ҡылмау
  • Ситтән күренеп торған урында кәләш менән икәүҙән-икәү ҡалмау
  • Туғандары алдында кәләште үпмәү, икәүҙән-икәү ҡалғанда ғына үбергә ярай
  • Яусыны яҡын ҡәрҙәштәрҙән, ышаныслы һәм ғәйбәт таратмағандарҙан һайлап алырға кәрәк.
  • Ҡыҙҙың диндарлығы, намаҙ ҡылыу-ҡылмауы, тыйнаҡлығы, сафлығы, һөйләшкәндә тел байлығы, өйҙән сығыу-сыҡмауы, ата-әсәһенә мөнәсәбәте менән ҡыҙыҡһыныу
  • Ҡыҙҙы димләр алдынан ҡыҙҙы йәшенеп ҡарау лазым. Ата-әсәһенең холҡо, дине һәм ғәмәлдәрен белешеү кәрәк.

 

Һоратырға килгән ҡыҙҙың әҙәбе

Тәүҙә уға һоратып килгән егеттең динен, мәҙһәбен, шәхси һәм әхлаҡи сифаттарын белешеү лазым. Таныштары аша кемдәр менән аралашыуын, намаҙын яңғыҙ ҡыламы, әллә йәмәғәт менән ҡыламы икәнлеген, сауҙала һәм эшендә ғәҙеллеген дә белешеү кәрәк. Беренсе планға ул буласаҡ йәмәғәтенең байлығын түгел, ә диндарлығын, атаҡлы булыуын түгел, ә эске күркәмлеген алға ҡуйырға тейеш. Эшләп алған килеме менән ҡәнәғәт булып, бойороҡтарын үтәргә ҡарар итергә тейеш. Бер-береңә эҫенеү, мөхәббәт барлыҡҡа килеүе лә бик мөһим.

 

Енси яҡынлыҡтың әҙәбе

  • Хуш еҫле майҙар һөртөү
  • Йомшаҡ итеп һөйләшеү
  • Мөхәббәт тураһында һөйләшеү
  • Дәртле үбешеү
  • «Бисмилләһ»те әйтеү
  • Енси ағзаларға ҡарамау, сөнки был күҙҙең насарайыуына килтерә
  • Бер юрған менән ябыныу
  • Енси яҡынлыҡ мәлендә Ҡибла йүнәлешендә ятмау

 

2026-03-01 (Рамаҙан, 1447 йыл.) №3.


Пәйғәмбәрҙең ﷺ Таифҡа барыуы

Әбүталип менән Хәҙисәнең үлеменән һуң ﷺ Аллаһ Рәсүленә ﷺ ҡорайыштарҙың ҡыҫымы көсәйә. Шуға күрә Пәйғәмбәр ﷺ Мәккәнән йыраҡ булмаған, әсәһе яғынан туғандары йәшәгән Таиф ҡалаһына барырға ҡарар итә. Ул Таиф халҡынан ҡорайыштарҙан яҡлау һәм ислам таратыуҙа ярҙам һорарға уйлай.   Һәм Пәйғәмбәр ﷺ...


Ғаилә һәм йолалар − халыҡ мәҡәл-әйтемдәрендә

Мәҡәл-әйтем – афористик, йәғни, тәьҫирле, тасуирлы, мәғәнәле телмәр ижад төрө. Мәҡәл-әйтемдәр халыҡтың борон-борондан килгән тормош тәжрибәһен, әхлаҡи ҡараштарын хикмәтле һүҙ ярҙамында күрһәтә, шулай уҡ өгөт-нәсихәт, кәңәш биреү, аҡыл өйрәтеү вазифаһын башҡара. Шуға күрә лә мәҡәл-әйтемдәр...


Еңеүселәр билдәләнде!

Алдағы һандарҙа Ҡөрьән уҡыу буйынса «Бәхет» онлайн-мәктәбе (етәксеһе Ләйсән Бәхтиева) үткәргән ғәрәп каллиграфияһы буйынса уҙғарылған конкурс тураһында хәбәр иткәйнек инде. Ошо көндәрҙә бәйгегә йомғаҡ яһалды һәм конкурста еңеүселәр билдәләнде.   Ойоштороусылар әйтеүенсә, Ҡөрьәнгә...


Ғәйет намаҙын үткәреү тәртибе

Рамаҙан-шәриф айы тамамланғас, шәүүәл айының беренсе көнөндә (ул быйыл 20 мартҡа тура килә) Ураҙа байрамын, ғәрәпсә әйткәндә, Ғийдүл-Фитрҙы, билдәләйәсәкбеҙ, ин шәә Аллаһ Рахмән! Был көндө матур итеп үткәрергә тырышырға кәрәк. Шуға күрә беҙгә байрам көнөндә ниҙәр эшләргә икәнен, ғәйет намаҙының...


«Ҡөрьән менән көнөм бәрәкәтле үтә!..»

Изге Рамаҙан – Ҡөрьән айы. «Ҡөрьәнде өйрәнгән һәм Ҡөрьәнде өйрәткән кешеләр – арағыҙҙағы иң хәйерле кешеләр», – тиелә хәҙистә. Изге Китапты уҡыу – оло ғибәҙәт. Ҡөрьән уҡыуҙың ни ҡәҙәр әһәмиәтле икәнлеген иҫебеҙгә төшөрөп үтәйек. Рубрикабыҙҙың ҡунағы –...