Кинәйәле хикәйә

Кинәйәле хикәйә

Кинәйәле хикәйә

Кискеһен ятыр алдынан ҡыҙымдан: «Кем тураһында әкиәт уҡыйым?. Кемде үҙең менән төштәреңә алып китәһең?» − тип һораным. «Принцесса тураһында уҡы», − тине бәләкәсем. Мин, тиҙ генә браузерға инеп: «Принцесса тураһында», − тип яҙҙым. Тәүге сыҡҡан хикәйәт күңелгә оҡшаны, уның менән һеҙҙе лә, үҙ һүҙҙәрем менән һөйләп, таныштырғым килә.

 

«Бер батшалыҡта бик һылыу принцесса йәшәгән. Уның атаһы, король, ҡыҙыма кейәүгә сығырға ваҡыт етте, тип уйлаған. Һәм, ҡыҙҙы һоратып, тирә-яҡтан, илдең бөтә төбәктәренән яусылар килә башлай, бөтәһе лә ҡиммәтле бүләктәр алып килә. Принцесса былай ҙа бай була, шуға күрә уның ҡиммәтле бүләктәргә иҫе китмәй. Ләкин кейәүлеккә дәғүә итеүселәр араһында принцессаға бары тик үҙенең мөхәббәтен генә тәҡдим итә алған ярлы, әммә ҡыйыу бер егет була. Ул король ҡыҙы янына килә лә әйтә:

− Эй һылыуҙарҙан-һылыу принцесса! Мин һине күрҙем дә − ғашиҡ булдым! Бар тыныслығымды юғалттым! Һин донъяла иң матур ҡыҙ. Ләкин миндә, үҙемдең мөхәббәтемдән башҡа, һинең аяҡ аҫтыңа килтереп һалырлыҡ бүләктәрем юҡ. Шуға күрә, һөйөүемде иҫбатлар өсөн, һиңә башҡа төрлө бүләк тәҡдим итәм: мин, яныңа нисек килгәнмен, шул кейемдә, ашамай-эсмәй, һинең миңә кейәүгә сығырға ризалыҡ биреүеңә өмөт итеп, 100 көн һәм 100 төн балконыңдың аҫтында ултырасаҡмын.

Егеттең һүҙҙәре принцессаның күңеленә ята һәм ул, әгәр егет вәғәҙәһен үтәһә, уға кейәүгә сығырға һүҙ бирә.

Яйлап ҡына көн артынан көн үтә. Егет көнөн дә, төнөн дә, эҫе ҡояш нурҙары аҫтында ла, ҡойоп яуған ямғырҙа ла, үҙәккә үтер һыуыҡ төндәрҙә лә һөйгәненең тәҙрәһе аҫтында ултыра. Әммә тәҙрәнән һөйгәненең сағылышын күреп ҡалһа ла, уға был ҡыйынлыҡтарҙы үткәреүе еңел булған. Ә принцесса элеккесә, бер ҡайғыһыҙ, күңелле тормошта йәшәүен дауам иткән. Һирәк-һаяҡ, егеттең урынындамы икәнлеген белер өсөн, балҡонға сығып, уның яғына күҙ һалған һәм шунда уҡ бүлмәһенә инеп киткән.

Һынауҙың 99-сы көнө еткән. Ошо ваҡыт эсендә короллектең егет өсөн көйгән, уны йәлләгән кешеләре, иң ҡыйын сәғәттәрҙә уға рухи яҡтан көс биреү өсөн байрам ойоштора. Ләкин мөҙҙәт тамамланырға бер сәғәт ҡалғас, егет яйлап ҡына урынынан тора ла китеп бара. Халыҡ ни әйтергә белмәй, шаҡ ҡата.

− Ниңә китәһең? Һиңә маҡсатыңа етергә бер генә сәғәт ҡалды бит. Китмә! − ти кешеләр.

Егет ауыр һулап:

− Был һынау миңә генә түгел, принцесса өсөн дә булды, − ти. − Мин был ҡыҙҙың тышҡы ҡиәфәте матур булған кеүек, күңеле лә изгелекле, яҡты, нурлылыр, тип уйлағайным. Һуңғы сәғәткә тиклем, принцессаның миңә мөхәббәт хисе булмаһа ла, исмаһам, йәлләү тойғоһонан, ғазабымды еңеләйтерен көттөм. Уның миңә ярҙам итергә тырышыуын күреү миңә көс бирер ине, һәм мин, әлбиттә, һуңғы мәлгә тиклем һүҙемде тотор инем! Ләкин ул балконға һирәк кенә сығып, минең ғазапланыуымды ғәмһеҙ генә күҙәтеп инеп китә ине. Шул йәнһеҙ сибәркәйҙең балконы аҫтында үткәргән ошо айҙарҙа мин шуны аңланым: физик матурлыҡҡа ҡарағанда күңел матурлығы ни тиклем мөһим икән! Шулай булғас, миңә ниңә кәрәк йәнһеҙ бисә? Мин йөрәге тере булған ҡатынды эҙләйәсәкмен...»

Хикәйәтте уҡып бөткәс, ипләп кенә:

− Хикәйәт оҡшанымы, ҡыҙым? − тип һораным.

− Нормально. Ә ниңә, принцесса бутерброд яһап бирһә, булмай инеме ни?

Күңелемә, әйтеп бөтөргөһөҙ рәхәтлек биреп, йылы йүгерҙе. Еңел һулап, бәләкәсемде күк-рәгемә ҡыҫтым.

 

 

Ольга Савельева

2026-07-01 (Мөхәррәм, 1448 йыл) №7.


Пәйғәмбәрҙең ﷺ күккә ашыуы

Пәйғәмбәрлектең ун икенсе йылы. Рәжәб айының 22-се төнөндә Ябраил фәрештә, Бураҡ тигән Ожмах атын алып, Пәйғәмбәр ﷺ артынан килә. Мөхәммәд ﷺ, Бураҡҡа атланып, Ябраил оҙатыуында, күҙ асып йомғансы Иерусалимда була. Улар, Мөхәммәд Пәйғәмбәргә ﷺ тиклем үк табыныу урыны булған Әл-Аҡса мәсете янына...


Ябай ғына сәйәхәт түгел...

Үҫмер сағымдан тартты мине үҙенә был ил. Тарихи фильмдары, балалар өсөн тылсымлы әкиәттәре менән арбағандыр тәүҙә. 10-11 йәштәрҙә Александр Неверовтың «Ташкент – икмәк ҡалаһы» әҫәрен уҡып сыҡҡас, ҡыҙыҡһыныу тағы ла артты. Тимәк, был илдә муллыҡ, йомартлыҡ бар, тигән һығымтаға...


Ҡатын-ҡыҙ иманын һаҡлаһын!

Мөхәмәтзакир хәҙрәт Йосопов яҙған был мәҡәлә «Башҡортостан» гәзитендә, 2011 йылдың 6 апрель һанында (№68), баҫылып сыҡҡайны. Шәхсән үҙемә тәьҫире бик көслө булғанлыҡтан, материалды ташламай, айырым бер папкаға һалып ҡуйғайным. Инде ун биш йыл уҙҙы, мин уны һаман да ваҡыты-ваҡыты менән...


ҺОРАУҘАР ҺӘМ ЯУАПТАР

Бер яман ғәҙәтем бар: күп һөйләйем. Бының насар икәнен беләм. Һүҙ менән кешене рәнйетәм, яман һүҙ йөрөтәм. Ошонан һаҡланыр өсөн миңә берәй доға өйрәтегеҙ. Был ғәҙәтемдән нисек ҡотолорға? Яман телем арҡаһында кешеләр минең менән аралашмай, минең хаҡта насар фекерҙә. Гонаһтарҙан алыҫлашырға, был...


Бәйт әл-Мөҡәддәстең яҙмышы

Бәйт әл-Мөҡәддәсте төҙөп бөткәс, донъяла тиңе булмаған байрам ойошторола. Бик күп ҡорбан салына. Сөләймән, Аллаһу Тәғәләнән бөтә кешеләр өсөн бәрәкәт һорай: «Кем, ошо мәсеткә инеп, Һинең ризалығың өсөн ике рәҡәғәт намаҙ уҡый, ул, яңы тыуған сабыйҙай, гонаһтарҙан пак булып ҡалһын». Ул...