Ата-ананы тыңлаган – адәм булган, тыңламаган – әрәм булган

Ата-ананы тыңлаган – адәм булган, тыңламаган – әрәм булган

Барча галәмнәр Хуҗасы ата-ананың йөрәген Үзенең рәхмәт һәм мәрхәмәт сыйфатлары белән бәрәкәтле итте. Шуңа күрә ата-аналарның балаларын яратуы ул гадәти күренеш.

 

Бу сыйфатны шулай ук башка мәхлукларда да, кошларда да, хайваннарда да күрергә мөмкин. Чыпчык кечкенә генә кош булса да, балалары өчен оя ясый, балаларын ашату өчен ризык эзләп табып оясына кире очып кайтып, балаларын ашата. Тавыкка карасак, ул да зәгыйфь мәхлук булуына карамастан, чебиләрен яклап канатларын җәеп мәчегә каршы тора.

Кеше исә мәхлукларның иң хөрмәтлесе, чөнки аның акылы һәм фикерләү сәләте бар. Балаларына карата булган ярату аның өчен гадәти сыйфат. Шуңа күрә бу ярату сәбәпле ата-аналар балалары өчен, аларның тормышлары матур булсын дип тырышалар. Балалар да үз чиратларында ата-аналарын хөрмәт итәргә һәм итәгатьле булырга, ихластан хезмәт итәргә тиеш булалар. Чөнки бу аларның вазыйфалары. Ата-анага хөрмәт күрсәтү бөтен китапларда да аерым урынны алып тора.

Аллаһ Тәгалә Коръән Кәримдә әйтте: “Әйт: «Килегез минем яныма, Аллаһ хәрам кылган нәрсәләрне сезгә укырмын, Аллаһка һичкемне һичнәрсәне тиңдәш кылмаска һәм ата-анага изгелек итәргә әмер кылды, дәхи ач булудан яки тәрбияләп үстерү мәшәкатеннән куркып балаларыгызны үтермәгез диде. Сезне дә, балаларыгызны да Без ризыкландырабыз, һәм зина кылу кебек фәхеш эшләрнең ачык эшләнә торганнарына да, яшерен эшләнә торганнарына да якын бармагыз” (Әнгам сүрәсе, 151 аят).

Коръәнне тәфсир кылучылар бу аятьне болай дип аңлаттылар:

- Хәзрәти Габдулла ибне Габбас (Аллаһ аңардан разый булсын) әйтте: “Беренче пәйгамбәр Адәм галәйһиссәләмнән алып соңгы Пәйгамбәр Мөхәммәд галәйһиссәләмгә кадәр булган Аллаһның барча шәригатьләрдә дә бу аятьтә китерелгән хөкемнәр бар иде. Бер генә шәригатьтә дә бу карарларның берсе генә дә кире кагылмады”.

- Хәзрәти Габдулла ибне Мәсгуд (Аллаһ аңардан разый булсын) әйтте: “Әгәр берәү Пәйгамбәр галәйһиссәләмнең соңгы теләген белергә теләсә, шушы аятьне укысын”.

- Хәзрәти Габдулла ибне Габбас (Аллаһ аңардан разый булсын) әйтте: Әнгам сүрәсендә Коръәннең анасы булган берничә катгый аятьләр бар”. Һәм ул шушы аятьне укыган.

- Хәзрәти Гыбәдә ибне Сәмит (Аллаһ аңардан разый булсын) риваять итә, Пәйгамбәребез галәйһиссәләм шушы аятьне ахырына кадәр укыды һәм әйтте: “Әгәр берәү бу өч нәрсә турында ант итсә һәм аларны тормышка ашырса, Аллаһ Тәгалә ул бәндәне һичшиксез бүләкләр. Әгәр берәү бу өч нәрсәгә карата игътибарсыз булса, Аллаһ аны бәлки бу дөньяда җәзалар. Әгәр инде җәзасын Кыямәт көненә калдырса, ул вакытта бу Аның хөкемендә булыр: теләсә җәзалар, теләсә гафу итәр”.

 

 

Резидә Замалетдинова

2026-07-01 (Сәфәр ае 1448 ел.) №7.


Социаль гаделлек – милли идеябез

Без катлаулы заманда яшибез. Мөгаен, ике мәртәбә дөнья сугышын кичергән ил тарихында иң авыр чор башланадыр. Бөек Ватан сугышы безнең илебез өчен бик зур сынау, кайгы, һәлакәт булды, ләкин без сугышта җиңеп чыктык.   Бик зур югалтулар кичерүгә карамастан, халкыбызны берләштереп торган идея...


Васил Шәйхразыев Омскийда Зөлкарнәй хәзрәт Шакирҗанов белән очрашты

Омск өлкәсенә эш сәфәре кысаларында Татарстан Республикасы Премьер-министры урынбасары, Бөтендөнья татар конгрессының Милли Шура рәисе Васил Шәйхразыев җирле мәчеттә булды һәм Себер мөселманнары мөфтие Зөлкарнәй хәзрәт Шакирҗанов белән эшлекле очрашу уздырды. Әңгәмә барышында төбәктә милли-дини...


Татарстан һәм Волгоград өлкәсе Мөфтиләренең дусларча очрашуы булды

Мөфти Бата Кифах Мөхәммәд Волжск шәһәрендәге Волгоград мөфтияте каршындагы Пәйгамбәребез Мөхәммәд галәйһиссәлам исемендәге рухи мәдәни үзәктә Мөфти Камил хәзрәт Сәмигуллин җитәкчелегендәге Татарстан мөфтияте делегациясен кабул итте. Очрашуда Казан казые Булат хәзрәт Мөбарәков, Казанның...


Сәфәр ае

Сәфәр – мөселман тәкъвиме буенча икенче яй. Пәйгамбәребез галәйһиссәләм заманында бу айда сугышлар тыелган.   Әмма бу айда аерым бер махсус гыйбадәтләр билгеләнмәгән. Кайберәүләр бу айны бәхетсез ай дип саныйлар, шул сәбәптән бу айда туйлар һәм башка шундый мәҗлесләр үткәрмиләр. Моңа...


Кыйбла кайсы тарафта?

Намазны кыйбла тарафына карап уку – фарыз. Кыйбланың кайсы якта икәнен белә торып, намазны башка тарафка таба карап уку дөрес булмый. Мөселманнарның кыйбласы – Гарәбстан ярымутравының Мәккәи Мөкәррәмә шәһәрендә Кәгъбә исемле мөбарәк бинаның урыны.   Кыйбланы ничек табарга Казан...