Шәүүәл айы

Шәүүәл айы

Рамаҙан айынан һуң Шәүүәл айы башлана. Рамаҙанда иһә һәр хаҡ мосолман күберәк изегелектәр эшләп ҡалырға ашыҡһа, тырышһа, Шәүүәл айы ла беҙгә ошо яҡшылыҡтарыбыҙҙы тағы ла арттырырға, байытырға мөмкинлек бирә. Бәлки, тотҡан ураҙаларҙа хата-кәмселектәр булғандыр, йә ҡайһы бер көндәре тороп ҡалғандыр, Шәүүәлдә шуларҙы төҙәтергә була. Шуға ла был айҙың тәүге алты көнөндә ураҙа тотоу бик сауаплы ғәмәл. Рамаҙанда сәскән изгелектәрҙе Шәүүәлдә тәрбиәләп үҫтереүгә тиң ул.

 

Һәр кем мәктәптә уҡыған. Дәрестә алған белемде онотмаҫ өсөн, уҡыусыға гел ҡабатлап, нығытып торорға кәрәк. Шәүүәл айы ла шулай: Рамаҙанда алған белемдәрҙе үҫтерергә, изге ғәмәлдәрҙе дауам итергә, бәрәкәт-ниғмәтте һаҡларға кәрәклеген белдерә. Әгәр ҙә инде, Рамаҙан бөттө тип, изге ғәмәлдәрҙе лә туҡтатһаҡ, ниндәй үҫеш, алға китеү була инде?

Шәүүәл беҙгә «Рамаҙанда эшлә-гән изгелектәр ысын йөрәктән булдымы икән?» тигән һорау ҙа биргән кеүек. Әгәр ҙә мосолман, ураҙалар тотоп, йәнен, тәнен таҙартып, бер тамсылай ғына булһа ла, яҡшы яҡҡа үҙгәрә алһа, быны, һис шикһеҙ, башҡа айҙарҙа ла, йылдарҙа ла дауам итәсәк. Әҙәм балаһы фәрештә түгел, хаталар ҙа, кәмселектәр ҙә була шул. Хаҡ мосолмандың маҡсаты ла бит, үҙеңдең кәмселектәреңде күреп, аңлап, уны төҙәтеү, гонаһтарҙан ҡотолоу. Ә быны беҙ көн һайын, ай һайын, йыл һайын эшләргә тейеш.

Әгәр ҙә быйыл Шәүүәл айына аяҡ баҫҡанбыҙ икән, Аллаһҡа биргән ғүмер, ризыҡ өсөн ҙур рәхмәтле булайыҡ. Тик Раббыбыҙҙың рәхмәтенә ирешер өсөн беҙгә бирелгән ай, йыл, тип ҡабул итәйек ошо мәлде, ваҡытты. Һәм киләһе йыл Шәүүәл айҙарын беҙгә тағы ла яҡшырып, таҙарынып, сафланып ҡаршыларға, үткәрергә насип итһен Аллаһ!

2026-05-01 (Зөлҡағиҙә, 1447 йыл.) №5.


Цифрлы аҡылһыҙлыҡ

Хәҙерге заман технологиялары һәм социаль селтәрҙәр үҫеше менән быға тиклем булмаған яңы психик ауырыуҙар килеп сыҡты. Әле ун биш йыл элек был психик ауырыу тураһында бер кем дә белмәне. Һүҙем – цифрлы аҡылһыҙлыҡ тураһында. Интернетҡа, телефонға, социаль селтәргә бәйле булғанға уны шулай...


Дөрөҫ туҡланыуҙың әһәмиәте

Аллаһу Сөбхәнәһү үә Тәғәлә кешене ашау һәм эсеүгә мохтаж итеп яратҡан.   Көнсығыш медицинаһы, Аллаһ тарафынан яратылғандарҙан − кеше булһынмы, хайуанмы, үҫемлекме – һәммәһенең тәбиғи торошон, сифатын һыуыҡ, йылы, ҡоро, еүеш кеүек дүрт элемент билдәләй, тип раҫлай. Дөрөҫ туҡланмау сәбәпле, ошо...


Өләсәйем нәсихәттәре

Ғаиләлә татыулыҡ, именлек булһын өсөн Улың (ҡыҙың) менән килен (кейәү) араһына ата-әсә ҡыҫылмаһын. Кеше алдында иреңдең бәҫен төшөрмә, бигерәк тә балалар алдында уны кәмһетеп, мыҫҡыл итмә. Һин яманларһың да оноторһоң, ә башҡалар онотмай һәм, ирең алдында үҙеңдең дә абруйың төшәсәк. «Иптәшем...


«Ғаиләбеҙҙә өс быуынды берләштереүсе көн ул – 9 Май!..»

Рубрикабыҙҙың бөгөнгө ҡунағы – бар ғүмерен йәш быуынды уҡытыу-тәрбиәләү эшенә бағышлаған уҡытыусы, филология фәндәре кандидаты, хаҡлы ялға сыҡҡас, Илеш районы Дөмәй ауылы мәсетендә 16 йыл дини ғилем биргән Зәмзәмиә Әхиәр ҡыҙы Ҡазыханова.   – Йылдың иң шатлыҡлы байрамдарының...


Ҡорбан салыу Аллаһу Тәғәләгә яҡынайта!

«Ҡорбан» һүҙе ғәрәп телендәге «ҡаруба» һүҙенән алынған. Был һүҙ яҡынайыу тигән мәғәнәне бирә. Дин тотҡан кешеләрҙең маҡсаты – Аллаһу Тәғәләгә яҡынайыу, Уның ﷻ рәхмәтенә ирешеү.   Раббыһының ризалығы өсөн ҡорбан салдырған кеше, оло фазиләттәргә...