Әр-арвад арасында јаш фәргиндән 7 бәла

Әр-арвад арасында јаш фәргиндән 7 бәла

Ислам һүгугуна әсасән киши вә гадынын јашында фәрг онларын арасында никаһ бағламаг үчүн манеә дејилдир. Шәхсијјәтин дүзҝүн, һәгиги мәнәви мәналары илә долмуш, өмрүн һансы јашында олсалар да, бирҝә һәјаты онлар аһәнҝдар сурәтдә јашајарлар. Вә буна сүбут инсанлардан ән јахшысы – Мүһәммәд Пејғәмбәрин ﷺ мисалыдыр. Аллаһ Рәсулу ﷺ јашҹа өзүндән 15 ил бөјүк олан гадынла – Хәдиҹә илә хошбәхт никаһда олмуш, һәм дә өзүндән 36 ил кичик олан – Аишәјә евләнмишди.

Лакин әҝәр мәнәви дәјәрләр кәсири вә ашағы психоложи сабитлик варса? Онда јаш фәрги бирлијин сабитлијинә мәнфи тәсир ҝөстәрә биләр. Бу материалда биз сәбәби әр-арвад арасында бөјүк јаш фәрги ола билән једди проблемдән бәһс едәҹәјик.

1.Аиләдә диалогун олмамасы

Јашда бөјүк фәрг әр вә арвад арасында анлашылмазлыға, бир-бирини там баша дүшмәмәјә ҝәтириб чыхара биләр. Адәтән јашҹа бөјүк олан әр өзүнү даһа тәҹрүбәли вә биликли сајараг арвадынын рәјиндән ваз кечмәјә башлајыр. Өз нөвбәсиндә ҝәнҹ һәјат јолдашында она белә мүнасибәт там дәјәрә малик олмама комплекси јарадыр.

2. Һәддән артыг амирлик

Јашҹа даһа бөјүк олдуғуна ҝөрә әр ҝәнҹ арвадына амирлик, һөкмранлыг етмәк истәјә биләр. Вә әҝәр о, мәнәви-әхлаги ҹәһәтдән мөһкәм олмаса, бүтүн бунлар зүлмкарлыға чеврилир, һансы ки, шүбһәсиз, онларын бирлијини дағыдыр.

3. Утанҹаглыг ҝөстәрмәк

Јашы ону ҝәрәксиз үстүнлүјә тәһрик едән бөјүк әриндән фәргли олараг, арвадын ҝәнҹ јашы әксинә олараг ону лүзумсуз утанҹаглыға вадар едир. О, әринә өз проблемләрини неҹә чатдырмағы билмир вә онлары әринә дејил, әтрафдакылара данышмаға башлајыр.

4. Ујушганлығын олмамасы

Ҝәнҹ јашларда биз тез-тез гаршылыглы мүнасибәтләрдә ујушганлыг ҝөстәриб бөјүк олан гәдәр ону итиририк. Буна ҝөрә дә әр-арваддан биринин бөјүк јашы аилә һәјатында диҝәринә, даһа ҹаван јарысына хас олан ујушганлыгдан мәһрум едир. Вә бу һал аиләдә ихтилафын сәбәби ола биләр.

5. Истәкләрә һәддән артыг јол вермә

Олур ки, јашҹа даһа бөјүк һәјат јолдашы ҝәнҹ һәјат јолдашыны өзүнә даһа да сых бағламаг үчүн онун бүтүн арзуларына үз вермәјә башлајыр. Нәтиҹәдә гыз әтрафында наз, шылтаг вә тәрслик дүнјасы гурур ки, әлбәттә онларын раһат, динҹ аилә дүнјасыны дағыдыр.

6. Ҹисмани формада фәрг

Јаша ҝирдикҹә бәдәнимиздә әһәмијјәтли дәјишикликләр баш верир. Јашҹа бөјүјүн бәдәни ҹавандан фәргләнир ки, аилә һәјатында гаршылыглы мүнасибәтләрә тәсир ҝөстәрә биләр. Белә никаһ бағлајанлар буну нәзәрә алмалыдырлар.

7. Лүзумсуз шүбһәлилик

Зәиф мәнәви мүһити олан аиләдә јашда фәрг әр-арвадын бир-биринә ҝәрәксиз шүбһәлилији вә әсассыз фикирләрин сәбәби ола биләр. Бахмајараг ки, белә шүбһәләр үчүн һеч бир тутарлы сәбәб олмаз.

Нуријә Рәһимова

2026-05-01 (Зул къагIида 1447 г.) №5.


Qadın hiylələri – xeyirə, yoxsa zərərə?

Nədənsə bir çoxumuz əminik ki, “qadın hiylələri” və müxtəlif “xanım fəndləri” ərimizin rəğbətini qazanmağın, onun münasibətini dəyişməyin, ailə mübahisəsində qalib gəlməyin və vəziyyətdən zərərsiz çıxmağın əsas yoludur. Dodaqları büzmək,...


Quranda qiraət fərqlərinin (qiraətlərin) yaranmasının ilkin tarixi

Qurani-Kərim Uca Allahın bənzəri olmayan möcüzəsidir və o, 23 il ərzində Muhəmməd Peyğəmbərə ﷺ nazil olmuşdur. Dünyada ona bənzər heç nə yoxdur və Uca Allah onu ilkin halında qoruyacağını Öz üzərinə götürmüşdür.   Bundan əlavə, Allah onun...


Əgər Allah ﷻ məni sevirsə, niyə imtahanlara çəkir?

Bu, əslində İslamda ədalət anlayışının nə dərəcədə olması ilə bağlı bir sualdır. Mənə bu sualla üç fərqli insan, fərqli şəraitlərdə müraciət etmişdi. Onların yeganə ortaq cəhəti o idi ki, sorğu qoyanların hər biri ciddi mənəvi çətinliklərlə üzləşən gənc müsəlmanlar...


Чөрәк гырынтылары

Зарина мағазадан чыхыб халасынын јанына јолланды. Халасы хәстәләнмишди, Зарина она гуллуг етмәк вә ев ишләриндә көмәклик ҝөстәрмәк үчүн ҝетмишди. Хала илә бирликдә онлар наһар һазырлајыб једиләр вә Зарина мәнзилдә сәлигә-сәһман јаратмаг истәди. О, мәтбәхдән башламаг гәрарына ҝәлди. Тез габ-гаҹағы...


SUALLARINIZ

Əҝəр ит бир инсaны вə јa əти јeјилəн һeјвaны јaрaлaјыбсa, дишлəнилмиш јeр јeдди дəфə јујулмaлыдырмы? Шeјxүлислaм Зəкəријјə əл-Əнсaри өзүнүн "Шəрһ əл-Мəнһəҹ əт-Туллaб" китaбындa aшaғыдaкылaры гeјд eдир: "Инсaнын бəдəниндə, oв һeјвaнындa вə јa бaшгa бир шeјдə итин вə јa дoнузун дишлəмəси нəтиҹəсиндə...