Саволу ҷавоб

Саволу ҷавоб

Агар шахс ба сабаби беморӣ рўза гирифта натавонад, оё метавонад, ки закоташро пас аз моҳи Рамазон пардохт кунад?

Закот ибодати алоҳида аст ва ба рўза вобастагӣ надорад. Агар шахсе дар кадом моҳе соҳиби 500 ҳ.р. шуд ва аз он моҳ як сол гузашт, бояд закоташро пардохт кунад. Агар мақсади шумо аз ин сухан фидяи рўза бошад, пас дар ин сурат беморони дармоннопазир ва пирони солхўрда, ки тавони рўзаро надоранд, метавонанд, ки фидяи рўзаро дар моҳи Рамазон ё пас аз он адо кунанд. «Ихтиёр»

 

 

Домоду арўсе, ки нав издивоҷ кардаанд, метавонанд рўзаи моҳи шарифи Рамазонро бигиранд?

Рўзаи моҳи шарифи Рамазон бар зиммаи ҳар фарди мусулмони пиру ҷавон, аз ҷумла бар арўсу домоди тоза издивоҷ карда фарзи айн аст ва тарки он гуноҳи кабира ҳисобида мешавад. «Дурар ул-Хуккам»

 

 

Дар ҳолати рўза даҳонро вақти таҳорат шустан мумкин аст?

Дар ҳолати рўза низ шустани даҳон ва мисвок кардан дар аснои таҳорат суннат аст, вале набояд обро ғарғара кард, зеро эҳтимол аст, ки об ба ҳалқ ворид шавад ва рўза фосид гардад. «Хашияту Тахтови»

 

 

Барои зане, ки дар моҳи Рамазон одати моҳона пеш ояд, рўза гирифтан мумкин аст ё на?

Дар ҳолати пеш омадани одати моҳона рўза гирифтан манъ аст, зан дар рўзҳои одаташ рўзаро мехўрад ва пас аз моҳи Рамазон қазои он рўзҳоро ба ҷо меорад. «Ҷавхару Нийра»

 

 

Зане ҳомила аст ва қуввати рўза доштанро дорад, лекин духтур мегўяд рўзаашро бихўрад, зеро барои тифли батнаш зарар дорад.

Агар табибони мусалмон ба хўрдани рўзааш тавсия додаанд, метавонад рўзаро хўрда, пас аз моҳи муборак дар замони муносиб қазои онро ба ҷо меорад. Дар кадом рўзи моҳ рух додани беморӣ муҳим нест. Худованд ба шумо тавфиқу комёбӣ ва ба беморатон шифои комилу оҷил ато фармояд. «Хашияту Тахтови»

 

 

Оё дар моҳи шарифи Рамазон истифода бурдани ҳар гуна хушбўӣ ва бўй кашидани гулҳо дуруст аст?

Истифодаи хушбўӣ ва бўй кашидани гул дар ҳолати рўза кароҳат дорад, аммо ба машом расидани бўйи хуш бидуни ихтиёри рўзадор боке надорад. «Любоб»

 

 

Ман дар моҳи Рамазон саҳархўрӣ намекунам ва ҳангоми намози бомдод бархоста ният мекунам. Оё тарки саҳархўрӣ дуруст аст? Агар ҳамин тавр идома диҳам, гуноҳ мешавад?

Саҳархўрӣ кардан суннат аст ва аҷру савоб ва баракат дорад, тарк кардани он макрўҳ аст. «Мароки Фалох»

 

 

Агар қай то гулў ояд, вале хориҷ нашавад, рўза мешиканад?

Дар ин ҳолат рўза намешиканад. «Ихтиёр»

 

 

Саҳар хобам бурдааст, лекин ман рўза доштам, дуруст мешавад ё на?

Дар ин сурат рўзаи шумо дуруст аст. «Нурул Изох»

 

 

Дар моҳи Рамазон ба сабаби ғалабаи шаҳват шаш рўз рўза дошта натавонистам. Чӣ каффорат дорад?

Агар шумо дар ин шаш рўз нияти рўза нокарда чизе хўрдаед ва ё бо ҳамсаратон ҳамхоба шуда бошед, дар ин сурат фақат рўзаи ҳамон шаш рўзро қазо медоред. Агар пас аз нияти рўза кардан чизе хўрдаед ё ҳамхоба шудаед, пас лозим аст, ки ду моҳ паёпай рўзаи каффорат ва шаш рўз рўзаи қазоӣ доред. «Ихтиёр»

 

 

Оё берун омадани балғам таҳорат ва фурў рафтани он рўзаро мешиканад? Қай кардан дар ҳолати рўза чӣ ҳукм дорад?

Хориҷ шудани балғам ё фурў рафтани он ба таҳорат ва рўза зарар надорад. Агар қай бар инсон ғолиб ояд ва онро нигоҳ дошта натавонад, рўзаро намешиканад, агарчи бо пурии даҳон бошад. Аммо агар ба ихтиёри худаш қай кунад, рўзааш мешиканад. «Ихтиёр»

 

 

Дар хоб эҳтилом шудан рўзаро мешиканад?

Ба сабаби эҳтилом рўза намешиканад, балки дар ин ҳолат ғусл воҷиб мегардад ва фавран ғусл бояд кард, зеро ба таъхир андохтани ғусл макрўҳ аст. «Мароки Фалох»

 

 

Падари ман аз сабаби бемории меъда рўзаро хўрданд. Оё ман аз номи падарам барои рўзаи рўзҳои боқимонда фидя пардохт карда метавонам? Фидяро ба кӣ ё ба куҷо бояд дод?

Шумо метавонед фидяи рўзаи падаратонро адо кунед. Фидяи рўза ба фақирону мискинон ва ашхоси муҳтоҷу қарздор бояд дода шавад. «Ихтиёр»

 

 

Одами рўзадор метавонад, ки дандонашро пломба кунад?

Мутобиқи масоили фиқҳии муосир дар ҳолати рўза пломба кардани дандон дуруст аст. «Фикхи Ханафи фи савби Ҷадид»

 

 

Рўзаи шаш рўзи пас аз моҳи Рамазонро чӣ тавр ният мекунанд ва пай дар пай дошта мешавад ё ҷудо-ҷудо?

Рўзаи шаш рўзи моҳи Шаввол аз навъи рўзаҳои нофила аст ва бо нияти нафл анҷом дода мешавад.

Дар тариқи адои ин рўза ҳар кас ихтиёр дорад, метавонад онро пай дар пай ба ҷо оварад ё ки ҷудо-ҷудо, инчунин метавонад дар ҳар даҳаи ин моҳ ду рўз рўза дорад. «Хашияту Тахтови»

 

 

Дору чакондан дар чашм рўзаро мешиканад?

Чакондани дору дар чашм рўзаро намешиканад, агарчи таъми онро дар ҳалқаш эҳсос кунад. Фақеҳон ин масъаларо ба кашидани сурма қиёс намудаанд ва таҳқиқоти тиббии муосир низ ин ҳукмро таъйид мекунад. «Хашияту Тахтови»

 

 

2026-07-01 (Муҳаррами соли 1448.) №7.


Саволу ҷавоб

Ман дар Русия муҳоҷирам. Ҳамсарам рўзе аз ман нопурсида ба хонаи волидонаш меравад. Ман инро шунида ҷанҷол кардам, баъдан гуфтам, ки “агар аз ин пас нопурсида рафтӣ, се талоқат мекунам ё се талоқ ё се талоқатро медиҳам”. Дар хотир надорам, ки кадом яке аз ин лафзҳоро гуфтаам. Ҳамсарам...


Одамон аз дӯстӣ ёбанд бахт...

Ҳамасола 30-юми июл ҳамчун Рӯзи байналмилалии дӯстӣ таҷлил карда мешавад.   Рӯзи байналмилалии дӯстӣ соли 2011 бо қарори Маҷмаи умумии Созмони Милали Муттаҳид расман эълон гардид. Ҳадафи асосии ин рӯз таҳкими сулҳу субот, мубориза бар зидди хушунат, густариши ҳамдигарфаҳмӣ ва тарғиби...


Бозии дӯстонаи Тоҷикистону Ҳиндустон дар Турсунзода

Мухлисони футбол дар шаҳри Турсунзода пас аз танаффуси тӯлонӣ боз шоҳиди бозии тими миллии футболи Тоҷикистон дар варзишгоҳи “Талко-Арена” хоҳанд шуд.   Рӯзи 5-уми июн дастаи мунтахаби Тоҷикистон дар доираи рӯзҳои расмии FIFA дар як бозии дӯстона бо тими миллии Ҳиндустон рақобат...


Ғазалиёти Саъдӣ Шерозӣ (Саъдӣ – паёмбари ғазал)

Мусаллам аст, ки то Саъдӣ, яъне то асри XIII жанри ғазал дар адабиёти мо буд. Ин анъанотро Муслиҳиддин Саъдии Шерозӣ давом дод ва боз бо навовариҳои худ ғазалро болу пари тоза бахшид ва шуҳрати онро ба арш расонд. Ба ҳамин хотир, ҳанӯз дар асри XV азамати Саъдиро дар ин ҷода бузургон эътироф карда,...


Волидон ё интернет. Кӯдакро кӣ бояд тарбия кунад?

Дар давраи наврасӣ ҷаҳонбинӣ, самтҳои арзишӣ, худшиносӣ, мавқеи шаҳрвандӣ ва хислатҳои маънавӣ ва ахлоқии шахс фаъолона ташаккул меёбанд. Дар ин марҳилаи рушд ба тарбияи онҳо диққати махсус мебояд. Бахусус, дар замони ҳозир, ки интернет “муаллим”-и фарзандони мо...