Әйдәгез гомрә кылыйк! Гомрә кылуга этәрүче сәбәпләр

Әйдәгез гомрә кылыйк! Гомрә кылуга этәрүче сәбәпләр

Әйдәгез гомрә кылыйк! Гомрә кылуга этәрүче сәбәпләр

Гадәти тормышта, дөнья мәшәкатьләренә чумып яшәгәндә Аллаһка ихластан мөрәҗәгать итәргә бер минут буш вакыт табып булмый. Без гел каядыр ашыгабыз, ачуланабыз, төшенкелеккә бирелгән чаклар да була, гомумән алганда даими бер киеренкелектә яшибез.

 

Һәркөнне без ниндидер бер могҗиза килеп чыгар дип өметләнәбез, ниндидер бер яңалык көтәбез, яхшылыкны өмет итеп яшибез. Әмма икенче көнне дә янә бернинди яңалык, үзгәрешләр күренми. Шулай итеп көн артыннан көн үтә, эшкә барасың, эштән кайтасың, бу шулай бертөрле үткән көннәр махсус ниндидер эз калдырмый, хәтта “Ничек хәлләр, нинди яңалыкларың бар?” - дип сорасалар да, ничек матуррак итеп җавап бирергә дә белмисең.

Һәрбер кеше ниндидер бер мизгелдә бу халәттән арый, көче калмый, дөнья мәшәкатьләрен туктатып, алар турында уйламыйча гына ял итәсе килә. Эшне, мәшәкатьләрне онытып, Аллаһка гыйбадәт кылуга комачаулаган нәрсәләрдән арынып Аллаһка якынаясы килә. Мондый халәттән чыгуның бер чарасы – ул гомрә (кече хаҗ) кылу.

Гадәттә кече хаҗ кылу программасына Пәйгамбәребез Мөхәммәд галәйһиссәлам шәһәре – Мәдинә Мөнәүвәрәдә булу һәм кече хаҗ йолаларын үтәү өчен Мәккә Мөкәррәмәгә килү каралган.

Мәдинә һәм Мәккә – Ислам динендә ике изге урын, бу хактагы уйлар йөрәкне шатлык белән тутыра, бөтен мөселманнар да бу урыннарда булырга хыяллана.

Хаҗ һәм гомрәнең никадәр әһәмиятле булуы турында Коръән Кәримдә һәм хәдисләрдә күп әйтелгән, аларга бу мәкаләмдә тукталып тормыйм. Монда хаҗиның рухи халәте белән бүлешәсе килә.

Хәзерге заманда кешеләр даими сәяхәт кылалар һәм шул сәяхәттән рухи тынычлык, яңа тойгылар, илһам, кирәкмәгән уйлардан арынуны, яңа ачылышлар һәм яңа танышлар эзлиләр. Юлда барганда һәрберсе фикерләргә чума, ниндидер ачыш ясарга тырыша, үз-үзен аңларга, үзенең бу дөньяга ни өчен килгәне һәм аңа нинди вазыйфа йөкләнгәне турында уйлый һәм әлбәттә озак көткән һәм күп эзләгән бәхетенә ирешергә тели.

Хаҗ кылу тагын күбрәк хисләр һәм тойгылар бирә, әлеге санап кителгән халәтләрне ул тагын да гүзәлрәк һәм чистарак итеп күзаллый. Бик күпләр мәшәкатьләрдән качырга тели һәм шул ук вакытта моннан чыгу юлы түгеллеген дә аңлый. Ә Гомрә безгә шул мәшәкатьләрдән арынырга ярдәм Итүче Аллаһ Раббыбызга мөрәҗәгать итәргә чакыра һәм бары тик Ул гына бу мәшәкатьләрдән арындырачагына безне инандыра.

Аллаһ Тәгалә барысын да белә һәм күрә, гомрә вакытында кеше тулысынча ихластан Аллаһка бирелә һәм үзен борчыган бөтен борчуларын кайгыларын Аллаһка сөйли, бары тик Аңардан гына ярдәм сорый. Нәкъ менә шул хисне тою өчен гомрәне һичшиксез кичектермичә кылырга кирәк.

Бу изге җирләргә аяк басуга безнең каршыбызда гаҗәеп матур дөнья ачыла. Бу көнгә кадәр борчыган уйлар, мәшәкатьләр бернинди әһәмияте булмаган кечкенә бер әйбер кебек кенә булып кала. Көндәлек юк-бар эшләр көлке һәм бик гади булганына инандыра.

Гомрә үзеңнең тормышыңа икенче яктан карарга мөмкинчелек ача, хаталарны күрергә, фикерләргә һәм бу халәттән арынырга һәм йөзеңне Аллаһка юнәлтеп, шул юнәлешне югалтмаска өйрәтә. Бу хаҗга кадәр яшәлгән тормыш максатсыз булганын ачып сала.

Шуңа күрә дә, әгәр берәү үзен һәм дөньяга карашын, тормышын яхшыртырга теләсә, әлбәттә гомрә кылсын.

Бу изге җиргә аяк басуга кеше бәрәкәт дөньясына чума, яңа рухи дөнья аның өчен ачыла, монда ул күңел тынычлыгын һәм рәхәтлек таба. Башкача булуы да мөмкин түгел. Чөнки бу җирдән безнең сөекле пәйгамбәребез Мөхәммәд галәйһиссәлам һәм Аллаһның башка илчеләре (галәйһимүс-сәлам) йөргәннәр. Шул вакытта гына, нәкъ менә шушы бәхетне эзләгәнеңне аңлыйсың.

Мәккә белән Мәдинә пәйгамбәрләрнең иң бөеге Пәйгамбәребез галәйһиссәламнең бәрәкәте белән камап алынган җир, монда Кәгъбә һәм Ислам диненең бөек тарихы. Гомрәнең һәрбер йоласына тирән мәгънә салынган һәм бу мәгънәне бары тик шушы бәрәкәткә ихластан чумып кына аңлап була.

Анда бөтенләй башка кичерешләр һәм хисләр тоела. Бөтен дөнья шушы урынга җыелгандыр кебек һәм шул ук вакытта үзеңне рухи яктан ирекле тою. Хаҗиның бөтен халәтен язып бетереп булмый, бу халәтне тоярга кирәк.

Шуңа күрә Аллаһка тәвәккәлләп, ял вакытыгызның графигын карап гомрәгә әзерләнә башлагыз. Аллаһка шөкер, илебездә хаҗ кылуны уңайлы итеп оештыру өстендә даими эш алып барыла.

Аллаһ Тәгалә барыбызга да хаҗ һәм гомрә гамәлләрен кылуга мөмкинчелек насыйп итсен!

 

Мөхәммәд Алимчулов

2026-03-01 (Шәүвәл 1447 ел.) №3.


Саранга җәза

Бер кечкенә авылда Хәлил исемле бик саран кеше яшәгән. Аның кибете булган. Авыл халкы шул кибеттән төрле кирәк-ярак, азык-төлек сатып алып көн иткән.   Кибеттәге һәр әйберне Хәлил кыйммәт хакка сатарга тырышкан. Бурычка сораганнарга ул: “Юк!” – дип кенә җавап биргән. Бер...


Гыйлемеңне тормышта куллана бел

Син күпме генә укымышлы булсаң да, ышанычлы, намуслы булмасаң нәтиҗә булмый.   Пәйгамбәребез (галәйһиссәлам): «Галим бул, яки гыйлемне өйрәнүче, яки галимнәрне тыңлаучы (гыйлем мәҗлесләрендә гыйлем тыңла), яки гыйлемне сөюче бул (укытучыларга, мөгаллимнәргә гыйлем таратуда, шәкертләргә...


Балык Бистәсендә Рамазанга багышлап “Гыйлем мәҗлесләре” үткәрелде

Балык Бистәсе районы үзәгендә “Гыйлем мәҗлесләре” проектының чираттагы очрашуы узды. Дин кардәшләр белән очрашулар республиканың төрле почмакларында үткәрелә һәм ул халыкның дини гыйлемен, әхлагын күтәрүгә юнәлдерелгән. Мөселманнар арасында танылган хәзрәтләр ислам кыйммәтләре турында...


Ислам – сәламәт яшәү чыганагы

(Ата-аналар һәм яшүсмерләр белән әңгәмә)   Хәзерге заман гаҗәеп катлаулы, өстәвенә әле бик каршылыклы да. Урлашу, кеше үтерү, көчләүләр, эчкечеләр, наркоманнар саны арта бара. Иң хафага салганы – рухи һәм физик сәламәтлекнең кими баруы; бу, барыннан да элек, балалар, үсмерләр...


«Аллаһ» сүзенең кешегә тәэсире

Пәйгамбәребез галәй-һиссәлам әйткән: «Аллаһның туксан тугыз исеме бар. Кем дә кем аларны саный һәм алар белән Аллаһы Тәгаләне зикер итә, аның алдында җәннәт ишекләре ачылыр».   Кайбер галимнәр әйтүенчә, алар туксан тугыз белән генә чикләнмиләр. Аллаһның исемнәре туксан тугыздан...